Ладно! Можно слишком долго ходить по слабинам. Но портрет красивый получается. Хочу жрать, хочу спать, бабу хочу, хочу «всё включено»! Кто это, как не скотина? Можно добавить: скотина, живущая в своё удовольствие. Иногда с философско-эстетическим налётом! Мол, не надо мне об аскетизме! Физиология требует своего! Только вот и физиология бывает с вызовом: «подвиньтесь-ка тут».
В общем, гедонист и эпикуреец в своей сути есть готовый предатель! Группник (вернёмся вновь к дядьке, некогда нас поучавшему) должен видеть, сколько съел каждый, но не он, сколько поспал каждый, но не он, сколько отдохнули другие, но не он, сколько килограммов несёт на себе другой, но не он. Всё это – ради жизни на земле.
«Нет, это полный бред!» – воскликнет некто. Непременно воскликнет. Но кто это тут так сказал или подумал? Это рать личности вышла на тропу войны. Лгало и подлыгало, брежатый, пестун, потьма. Ёмкие ребята! Всё охватят, всё разъяснят.
А ещё вы скажете: «Кто угодно, но только не я так по жизни проявляюсь. Я вежественный и мудрый. И бережный! Да и не на войне мы!»
Мы тоже так себя пытались успокоить. Ан нет! Идёт война всех против всех. И война со своей скотиной. Я скорпион, кусающий самого себя. Потому как скотина эта меня уязвляет. Кто-то сказал, что уязвление приходит снаружи. Он прав! А есть ещё левое, есть сверху, снизу, есть сзади, спереди и посередине. Вот и выходит, что всяк толику сути высказывает, на одну седьмую. Так говорил Лесник. Оспорим ли мы других, тех, кто скажет на наши слова «бред»? Хоть да, хоть нет, но скотина-то в нас сидит и нас съедает. Скотина не даёт нам быть «на гребне».
Поучая преемников, наставники в Спасе говорили, что всяк живёт красной жизнью, которая «на люди». Она вся на лице нашем. Но лицо это – не наше телесное лицо. Это лицо нашей личности. Ватола, или личность, как мы уже говорили тут, многогранна. Есть у неё и лицо. Это то самое благоразие, о котором мы говорили выше. Кафтан благоразия и есть лицо личности. Выходим мы в мир только в красном кафтане! Царском! Его-то, как правило, мы и видим друг в друге при первой встрече. Иногда этот кафтан старики называли харитоном. Что вполне созвучно с харей. Что он из себя представляет? Мы перечислим, и вы всё увидите. Хороший семьянин, заботливый отец, любящий сын, защитник природы, принципиально честный, справедливый начальник и тому подобное.
Но есть то, а оно есть непременно, что мы бы не хотели на люди выносить. Это паскуда наша. Изнанка личности и замазанная жизнь. Что к ней относится? Это когда-то украденная книга, скрытая раз-другой часть от общего с кем-то дохода – то, что в народе называется крысятничество. Втихаря подставленная кому-то подножка ради «восстановления справедливости» или испорченное «из благородной мести» имущество. Рассказы о недруге или злодруге, но по-тихому. Ведь распространение сплетен неприемлемо для