Также члены Общества верили, что древние арийцы владели неким секретным знанием, которое можно было получить посредством магических ритуалов. Оккультный уклон Общества Туле нашел отражение в его эмблеме в виде свастики – очень древнего по происхождению (встречается даже на некоторых артефактах позднего палеолита) символа в виде креста с загнутыми концами, означающего жизнь, движение, свет, благополучие, возможно, являющегося сильно стилизованным изображением солнца.
Являясь по своей сути чем-то вроде современного клуба неформальной субкультуры, Общество Туле, однако, не ограничивалось философскими и парапсихологическими изысканиями, а активно участвовало и в политической жизни Баварии. В 1919 г. оно оказало поддержку баварским властям в подавлении местного левого путча. Его членами журналистом Карлом Харрером и простым слесарем Антоном Дрекслером были созданы две политические организации: Политический рабочий союз и Комитет независимых рабочих. 5 января 1919 г. по решению, принятому в мюнхенской пивной Штернекерброй, обе организации были объединены в Немецкую рабочую партию (Deutsche Arbeiterpartei) под председательством А. Дрекслера, бывшего горячим сторонником видного немецкого патриота и националиста того времени директора известного баварского автомобильного концерна MAN Пауля Тафеля, который выступал за политическое объединение немцев всех стран. Именно П. Тафель считал, что только рабочий класс как самый созидательный должен возглавить борьбу за немецкие национальные интересы, в то время как к националистическим идеям больше склонялись государственные служащие и военные, а в рабочей среде больший отклик находила социалистическая пропаганда. Так в формировании идеологии Немецкой рабочей партии, на момент образования насчитывавшей около сорока членов, прослеживается упомянутая нами раньше свойственная фашистским движениям «гибридизация» правых и левых идей: за традиционные национальные ценности должен был бороться «прогрессивный» рабочий класс, представлявший трудовой народ. Находясь под влиянием идей Общества Туле, в котором состояли ее первые лидеры, Немецкая рабочая партия придала своим идеям и расистский характер: необходимость борьбы за немецкие национальные интересы объяснялась принадлежностью немцев к «арийской расе», по своей биологической природе будто бы предназначенной для господства над остальным человечеством. Немецкая рабочая партия была не единственной в разоренной и униженной итогами Первой Мировой войны Германии. По всей стране существовали неформальные клубы и общества уязвленных бесславным поражением родной державы патриотов, полагавших, что не все так плохо было при традиционном порядке.
Возможно,