С наилучшими пожеланиями остаюсь искренне Ваш Анатолий Павлович Брагин, бывший командир Уссурийского казачьего дивизиона, а ныне – вынужденный эмигрант, проживающий в Москве».
В ответ автор отправил следующее краткое сообщение, хотя сразу же подумал о том, что поднятый Анатолием Павловичем вопрос, конечно же, имеет более широкий круг неравнодушных к его осмыслению казаков и также подумал о том, что затронутую тему неплохо было бы обсудить в более расширенном составе, нежели мы двое. Самому же читателю написал:
«Здорово дневали, уважаемый Анатолий Павлович!
Я вовсе не возражаю против Вашего ви́дения возможного казачьего будущего. И даже размещу Ваше предложение на своих страничках в «Одноклассниках» и «Фейсбуке». Посмотрим, кто и как откликнется!
Но, в то же время, я не считаю, что нужно ставить крест на идее национально-государственного образования (автономии) казаков. Всё большое начинается с малого и казаки, ныне рассеянные по всей РФ и по всему миру, вполне могли бы пожелать вернуться в СВОЁ ГОСУДАРСТВО, как то пожелали многие евреи после появления государства Израиль.
С искренним уважением. А. Дзиковицкий».
В «Фейсбуке», где автор разместил без каких-либо комментариев вышеизложенную переписку, на следующий день появились три разносмысловых отзыва от казаков, которых тема затронула. Однако их реакция лишь подтвердила то, что автор и ранее отмечал в своих статьях – отсутствие общеказачьего взгляда и понимания своего возможного будущего. Вот эти отклики:
Игорь Александров: Виртуальная автономия – хорошо. Настоящая как-то роднее…
Вячеслав Дёмин: Возрождение Казакии – наша последняя надежда. Никого с её территории изгонять не следует. Пусть живут все, кто волею судеб пустил здесь корни. Но титульной нацией должны стать казаки, которые должны взять власть в свои руки. Чаю Казакию как федерацию в составе Гетманской Руси, то есть как казацко-украинскую федеративную республику, автономную от Московии. Несомненно, и церковь должна быть независимой автокефальной казачьей, а не москвофильской, но только не такой еретической арианской, которой представил её здесь Брагин.
Феврон Казаков: Да, возможно, с этого снова придётся начинать сначала, хотя и надежд на это всё меньше, но невозможное человекам возможно Богу.
Несколько позже я получил ещё один отклик, уже в сети «ВКонтакте», который сделал глубоко уважаемый мною кубанский казак и доктор исторических наук Н. Н. Лысенко. Николай Николаевич озвучил как бы «золотую середину» в двух позициях – моей, и А. П. Брагина. Он написал:
«Смысл