Ну и пусть катятся хоть на Аляску, хоть в Австралию, раз им Россия-матушка не мила. Там ещё место найдётся для этого народа. Может, выучатся на языке аборигенов разговаривать. […]
Особенно меня «достала» его (Ильи Качанова) оригинальная мысль, что, мол, почему это не было и нет хоров дворян и купцов. Как потомок служивого дворянства и отчасти купечества, отвечу: «Потому что и те и другие были делом заняты: дворяне служили в администрации и в армии нашей великой страны, а купцы занимались торговлей и приумножали благосостояние России»». Конец цитаты.
Видимо, по мнению потомка белогвардейцев, пока в России дворяне служили в администрации и в армии, а купцы приумножали благосостояние империи, казакам от безделья только и оставалось, что заниматься хоровым пением…
* * *
По своему характеру общности людей различают от самых эфемерных, весьма кратковременных (воинское подразделение, очередь куда-либо, толпа) до самых устойчивых (классы, этнические общности). Так вот «реестровое казачье сообщество» точно вписывается в определение первого порядка – эфемерной или кратковременной общности. Поэтому и говорить о нём не имеет смысла. Более сложно ответить на вопрос о казаках природных, наследственных, то есть этнических. Почему? Кажется, на первый взгляд, что ответ очевиден. Но…
Тяжёлые испытания выпали на долю казачества в страшные годы Гражданской войны и во время катаклизмов последовавшего за ней советского периода истории. Пройдя свой путь на Голгофу через кровавые события братоубийственной Гражданской войны, в полной мере испытав на себе жуткие проявления бесчеловечной большевистской политики расказачивания и пережив голод 1921 года, Казачий Народ оказался практически обескровленным. Прямые безвозвратные жертвы казаков на полях сражений, от эпидемий, террора и голода в процентном отношении к общей численности населения во много раз превзошли аналогичные показатели всех других народов бывшей Российской империи. Общие потери только наиболее дееспособного мужского населения в некоторых казачьих Войсках доходили до пятидесяти процентов от его довоенной численности. В эти же годы от болезней, лишений, массового террора погибли многие тысячи ни в чём не повинных казаков-стариков, казачек и казачат. Таков был печальный итог беспощадной Гражданской войны, несколько раз из стороны в сторону прокатившейся своими огненными фронтами по казачьим областям. Причём, этот итог оказался практически одинаковым для вовлечённых в смертельные схватки и «белых», и «красных» казаков, и для тех, кто в длительных мучительных колебаниях безуспешно искал свой «третий путь» в революции и Гражданской войне.
Завершающими аккордами нанесённого Казачьему Народу уничтожающего удара явились сталинские социалистические преобразования. Кроме колоссальных людских и материальных потерь, казаки понесли