Великие арканы Таро как средство медитации. Софья Нижегородская. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Софья Нижегородская
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785005138408
Скачать книгу
не только окрашивается индивидуальностью, но даже более того: оно вовсе невозможно в том случае, если противоречие между новым и старым больше известной незначительной величины. Индивидуальность есть истинный хранитель опыта, и потому все новое зиждется на старом.

      Человек, живя в самом себе, в самом себе и движется. Познание самого себя – это утверждение себя вовне, реализация своих потенциальных качеств, стремление создать себе поле, в котором индивидуальность могла бы получить полное проявление.

      В человеке есть грандиозная система свободных сил, но не преступает через небольшой круг света, который судьба очертила вокруг него. И здесь существует опасность того, что, когда человек все силы свои исчерпывает на внутреннюю борьбу, лишаясь возможности воспринимать что-либо извне, он проходит мимо самых глубоких и интересных явлений как бы во сне, вовсе их не замечая. Лишь совладав с собственным диссонансом окончательно, у него сваливается пелена с глаз, он начинает видеть окружающий мир. Чужое только тогда сделается своим, когда оно будет своим. Тот, кто в себе самом находит свое счастье, свою радость и в себе несет свой свет, тот человек – в единении с Богом.

      Совершенно очевидно, что процесс познания есть результат приложения воли. Воля, присущая отдельному элементу, совершенно отлична от воли человека, она единообразна. Она представляет собой совершенно определенную величину как по интенсивности, так ипо определенности своего направления. Она лишена дара свободного решения. Можно сказать, что каждый элемент обладает личной волей, ему свойственной.

      Воля – это динамическое выражение потенциального элемента, а элемент – это стационарное выражение отдельного вида динамической воли.

      Человек способен переживать без внешних импульсов исходя из одного только своего желания, совершая сознательный выбор. Независимость проявлений индивидуальности от его частей является свободой воли. Наличие свободы воли указывает на то, что часть воли человека может свободно проявляться, т. к. она не связана полярными антиподами. Если человек какую-либо страсть парализует действием, противоположным вдвое, то интенсивность влияния страсти на него уменьшится вчетверо.

      Как Божество, так и совершенный человек свободной воли не имеют. Их воля бесконечно огромна, но замкнута и направлена внутрь себя. На первых ступенях эволюции человек также не имеет свободной воли, живя рефлексами и ассоциациями.

      КОММЕНТАРИЙ

      Каждый человек, приходя в воплощение, уже обладает определенным набором качеств. С их помощью он проявляет себя в физическом мире. Следовательно, он – личность. Но под влиянием обстоятельств и импульса души он добавляет еще некоторые качества, необходимые Душе. Каждый раз, познав новую истину, человек переходит на более высокий план бытия своего сознания. Этот процесс происходит внутри человека как следствие движения сознания. И каждый раз человек открывает в себе новую силу,