– Спасибо тебе, отец Иаков! Постараюсь держаться твоих мудрых советов.
Господи, ты дал мне прекрасные средства для моего исцеления и духовного роста – молитву, Слово Божие и Таинства. Я хочу перестать быть глупым младенцем, который прячет таблетки под подушкой. Вразуми меня использовать все Твои спасительные средства и быть не только слушателем Твоего Слова, но исполнителем Твоей воли. Аминь.
Беседа двянадцатая
«Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие» (Иак.1:26). Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях, и хранить себя неоскверненным от мира (Иак.1:27).
– Читал очередной отрывок из твоего письма, и понял, что у меня проблемы.
– Какие?
– Я насчитал их четыре. Твои обличения помогли их увидеть.
– Рассказывай.
– Во-первых, я слушаю Слово Божие, глубоко не вникать в него. (Иак.1:21). Я далеко не всегда руководствуюсь Словом в своей жизни. (Иак.1: 22—25). Это второе. В-третьих, я сужу и злословлю других людей. (Иак.1: 19, 26). В-четвертых, считаю себя благочестивым, но благочестие мое внешнее, поскольку я не живу Словом Божьим. (Иак.1: 19, 26).
– Хочешь услышать на этот счет мое наставление?
– Хочу, отче.
– Вот ты говоришь о благочестии. Знаешь что такое настоящее благочестие? Настоящее благочестие заключается не в том, чтобы формально читать Писание и учить всех жизни. Это благочестие фарисеев! Фарисеи ходили с Библией, всех учили, критиковали, обличали, но сами не пытались жить по Слову. Господь сурово обличал их «благочестие».
– Согласен.
– Христианское благочестие имеет другие признаки —это жертвенное служение нуждающимся и непорочная жизнь перед Богом (Иак.1:1—27). И еще. Христианское благочестие – это благочестие «перед Богом», а не перед людьми.
Мотивов для благочестия существует много. Но только один вид благочестия угоден Богу.
Есть люди, которые хотят жить благочестиво, чтобы их хвалили, ими восхищались, их ставили в пример. Такие люди с удовольствием молятся: «Благодарю тебя, Боже, что я не такой, как прочие грешники. Регулярно молюсь, пощусь, читаю Библию, жертвую на благотворительность, жене не изменяю, с законом дружу. Я так доволен собой, Господи»! (Лк.18:11) Такие люди действительно довольны собой. Но Бог ими не доволен.
Второй вид благочестия присущ религиозным прагматикам. Они «копят благочестие», чтобы потом обменять «свою порядочную жизнь» на гражданство в Божьем Царстве.
– Бог не участвует в таких сделках.
– Да,