Осознание факта, что силы в природе порождены парами взаимодействующих тел, было глубоко проанализировано в XX в. В трудах копенгагенской школы и прежде всего Нильса Бора было введено понятие «наблюдаемой» (регистрируемой величины), как результат взаимодействия с прибором (регистрирующим датчиком). Вот что пишет о предыстории этих работ знаменитый ученый и мыслитель XX в. В. А. Фок: «Вопросу о том, какими средствами производится наблюдение, принципиального значения не придавалось. Физический процесс рассматривался как нечто происходящее само по себе, а не как явление, конкретно познаваемое при помощи тех или иных средств наблюдения. Такая абстракция, принятая в классической физике, может быть названа абсолютизацией понятия физического процесса. Дальнейшей абстракцией является допускаемая в классической физике возможность неограниченно уточнять наблюдение и наблюдать разные стороны одного и того же процесса, не нарушая самого процесса. Эта абстракция тесно связана с предыдущей» [Фок 1965: 5]. Таким образом, третий закон Ньютона на примере описания взаимодействия физических тел выражает смысл общего онтологического принципа: «для регистрации какого-либо явления необходимо присутствие «наблюдателя», взаимодействующего с самим явлением». Понятие «наблюдатель» здесь используется в самом широком смысле и конкретизируется в каждом случае. Пренебрежение возможным влиянием «наблюдателя» на изучаемый объект исследования может привести к грубым ошибкам, как, например, в анализе социальных явлений, так и, особенно, в изучении поведенческих характеристик индивидуума. Абсолютизация понятий состояния, поведения личностей, групп может дать искаженную картину представления, если считать, что оно свободно и независимо от «наблюдателя».
Взаимодействуя, тела передают друг другу информацию в виде физических сигналов. Передача информации воспринимается как своеобразный «диалог» между телами, что гениально выражено в строке «.. и звезда с звездою говорит». Распространение homo sapiens на Земле привело к возникновению человеческого общества. Общество подразумевает обязательное взаимодействие ее членов и существование адекватного языка, который позволяет им передавать информацию/смыслы друг другу. Естественно выдвинуть гипотезу, что люди в социуме, взаимодействуя, общаясь, также обмениваются информацией, но взамооднозначного понимания ее не всегда удается добиться, достичь. Можно предположить, что в идеальном бесконфликтном обществе существует