– В лучшем виде всё равно только здесь.
Почему Лир и желает своей дочери Гонериле урода-ребенка, как аналогии того, что она делает с его царством, а также и с ним, самим.
И дело не трогательности этих слов – как разрешает им быть Толстой – а в истине Аристотеля, что раб – это:
– Человек, но только с половиной своих возможностей.
Поэтому Королю Лиру предлагается Гонерилой быть не поскромней, а именно быть:
– Рабом. – А это и вызывает такой гнев Лира, потому что направлено не только против него, но прямо против:
– Бога, – что Человек Хороший – как его определила Гонерила – это:
– Урод.
Будь, мил херц, поскромнее – значит, будь уродом, – вот мысль Шекспира, по его мнению, предлагаемая простым зрителям его спектаклей властью, но именно властью:
– Поработителей, завоевавших Землю.
Толстой говорит, что шутки Лира с шутом после таких тяжелых разборок с дочерью Гонерилой и желанием уехать к другой дочери, которой уже послано письмо – неуместны. Но! как и сказано:
– Кончил дело – гуляй смело! – вот Лир и гуляет.
Ибо это был именно не срыв, не грубость, а именно:
– Работа.
Шутки, по мнению Толстого:
– Опять не смешны, их можно рассматривать только, как неудачные остроты.
И можно испытывать только стыд за осла автора и скуку за его же ни на что не намекающую остроту. Как-то:
– Знаешь ли ты, зачем у человека нос посажен на середине лица?
Лир отвечает, что не знает.
– Затем, чтобы с каждой стороны было по глазу, чтобы можно было посмотреть то, чего нельзя пронюхать.
Толстой думает, что это банально, но шут имеет в виду, что:
– Разные чувства, даже разные глаза – правый и левый – видят:
– Разное! – и имеется в виду именно Посылка, которая не видна одному органу, но другой увидит ее, или увидят оба вместе. Конкретно, имеется в виду, что можно увидеть то, где живет бог, – как это и написал Пушкин:
– Всегда я рад заметить разность между Онегиным и мной, – ибо это возможно, что, если Душа увидит:
– Поля Текста, – которых напрочь не видит Лев Толстой.
Увидеть другое, чем то, что мог понять Нос вблизи, может зрение Платона, смотревшего за Горизонт, – что, собственно, и означает:
– Доказательство Великой теоремы Ферма:
– Все искали его в бумах Ферма после его смерти, и не нашли – решили:
– Значит и нет его этого доказательства, – но!
Оно находится так близко, как глаза друг от друга, как и сам Нос от обеих Глаз:
– Очень близко, – но!
Очень далеко, как Сама Книга Диофанта Арифметика, как Полях которой и написал Ферма своё великое доказательство – сочли, что у Пьера Ферма просто не было под рукой листа бумаги, – а то, что:
– Его утверждение: нельзя разделить никакую другую