И всё-таки, индийская культура древнейшая и мудрейшая, индийские Веды* – чрезвычайно авторитетный письменный источник, содержащий множество такой информации, которая никак не может вытекать непосредственно и единолично только из самой индийской нации, многое там очевидно носит потустороннее, может быть – внеземное, может быть – божественное происхождение. Не верится, что в таком авторитетном источнике может содержаться откровенный бред. Представляется, что учение о реинкарнации должно под собой иметь здравую основу, иметь отличную от общепринятой трактовку. Но, об этом поговорим позднее.
5.3 Страшный (Всеобщий) Суд – конечная и начальная стадия судьбы Души
5.3.1 Что известно о Страшном Суде. Свобода воли как непреложный принцип в определении вариантов судьбы Души. Кто спасётся и вечен ли Ад. Почему Бог не уничтожает Сатану
Есть ещё один примечательный момент в вопросе о судьбе Души после смерти тела. Это т. н. Страшный* или Всеобщий Суд*, который завершает историю Человечества. В том или ином виде описание конца времён имеется во многих религиях.
Красочное и неординарное, соответствующее особенностям жизни скандинавских народов, представление о последних временах дают их верования. Из этих сказаний следует, что в конце времён произойдёт битва Рагнарёк между силами Света и Тьмы. На последнюю битву между силами Света и Тьмы на сторону сил Тьмы встанут все мёртвые, кроме тех героев, которые находятся в Вальхалле, и которые будут участвовать в битве на стороне сил Света. В результате все (боги, чудовища, мертвецы, люди) погибнут, но затем жизнь на земле понемногу возродится.
Наиболее в чёткой форме Страшный Суд описывается в зороастризме* и в авраамических религиях*, т.е. в монотеистических религиях. Эти религии духовно более прогрессивны и даже революционны.
Такую революционность придают новые моменты, содержащиеся в них. Одним из таких моментов и является Страшный Суд. Удивляться появлению новых подробностей не следует, они отражают процесс необходимости духовных изменений в обществе и сами содействуют духовным изменениям, помогающим реализации Божественного Замысла. Божественная Истина приоткрывается для Человека постепенно, по мере необходимости и готовности принять эту Истину. Авраамические религии происходят от одного корня, и они так или иначе, в большей или меньшей степени, оказали друг на друга определённое влияние. Поэтому, схожие элементы описания здесь можно объяснить заимствованием. Но зороастризм*, определённо, религия самостоятельная и формировалась она