Представьте, что нацисты целенаправленно заставляют евреев и цыган рожать детей только для того, чтобы концлагеря постоянно работали. Или как турки заставляют армян заводить семьи и растить детей, только чтобы поддерживать резерв армян для убийства. Эти преступления были бы гораздо хуже любого геноцида. Но именно так мы и поступаем с животными. Треблинка Зингера не просто вечная, она намеренно вечна. Убийства никогда не прекратятся из-за того, что жертвы истреблены. Посредством животноводства, природопользования и биомедицинских исследований мы намеренно разводим миллиарды чувствующих существ каждый год только для того, чтобы убить их. И в торговле домашними животными мы намеренно разводим миллионы котов и собак, хотя знаем, что каждый год от трёх до четырёх миллионов из них будут убиты в приютах, потому что всем им просто не хватит места27.
Шок от осознания
Осознание того, что все мы – убийцы, всю жизнь прожившие, пожиная плоды страшного, повсеместного рабства и самого массового убийства, когда-либо совершённого людьми, вызывает сильные, часто невыносимые эмоциональные терзания. Переживая их, большинство из нас всё отрицает и казнит гонца, принесшего эту весть. Мы напрочь отказываемся даже подумать о правах животных из-за ужаса, который является частью нашей собственной жизни и жизней наших родителей, супругов, учителей, исповедников, друзей и коллег, не говоря уже о наших национальных лидерах, религиозных и философских наставниках, героях из мира спорта и развлечений.
Джин Вайнгартен, журналист Washington Post, описал это явление достаточно кратко:
Брюс [Фридрих] – пресс-секретарь «Людей за этичное обращение с животными». Это прямолинейная организация по борьбе за права животных, которая верит, что аморально обрекать чувствующих животных на кошмарную жизнь без движения, полную страха и боли только потому, что нам нравится есть их вместо баклажанов.
Я знаю, что вам, скорее всего, сложно согласиться с предыдущим убеждением. Многим сложно. Если вы реагируете так же, как я, проблема в том, что вы считаете это высказывание 1) оскорбительным для вас лично, неприятным и 2) правдивым.28
Очнувшись в 1945 году от кошмара нацистской власти, немцы могли по крайней мере успокаивать себя тем, что их поддержка Холокоста была лишь косвенной. Они поддерживали устроившее его правительство, но большинство немцев лично в нем не участвовало. Те из нас, кто ест мясо, яйца и молочные продукты (включая меня в течение более сорока лет), лишены такого оправдания. Употребляя продукты животного происхождения, мы делаем себя активными участниками самого страшного преступления в истории. Лучшее оправдание, которое у нас есть, заключается в том, что мы стали соучастниками преступления до того, как узнали, что к чему.
Сложно будет переоценить боль, сопровождающую осознание того, что мы провели