Одна личность негативно оценивает соединение добра и зла, но стремится к самоотверженному компромиссу с другими людьми (в первой этической системе). Другая личность позитивно оценивает соединение добра и зла, но стремится к конфронтации с другими (во второй этической системе).
В любых обществах встречаются представители обеих систем рефлексии этических оценок, вопрос лишь в том, какая из них доминирует в данном обществе. В действительности доминирование второй системы ведёт к катастрофическим последствиям и в международных отношениях и в развитии самого этноса.
Если в этносе начинает преобладать вторая система этической рефлексии, это становится важным симптомом нарастающей антропологической катастрофы, которая может иметь глобальные последствия. Хотя само наличие героев второй этической системы в известном смысле и в определённых дозах может быть полезно для общества, беда состоит в том, что общество с преобладанием второй этической системы начинает неминуемо уничтожать своих героев, и тогда в ней оказываются доминирующими люди безнравственные и с точки зрения этой системы…
Самая страшная болезнь нашего времени – массовое уничтожение людей. По-видимому, это не связано с какой-то отдельной идеологией. Террор Сталина и Гитлера, массовые убийства в Китае, Иране, Камбодже осуществлялись в рамках различных языковых и культурных систем, различных идеологических и исторических традиций. Трудно найти рациональные основания этих вспышек массового истребления людей. Вспышка массового самоуничтожения скорее напоминает эпидемию болезни, охватившую определённые культурные регионы.
Каковы глубинные причины подобных катастроф? Мы можем предположить, что основания заложены во второй этической системе. Если в данной культуре начинает доминировать вторая этическая система, то эта культура становится беспомощной перед необходимостью разрешения внутренних конфликтов, естественных для общества. В тех культурах, где доминирует вторая этическая система, не существует процедуры разрешения конфликта, сохраняющей достоинство обеих сторон. Таким образом, конфликт не может быть разрешён: он заканчивается победой одной из сторон.
В целом, конечно, в западных культурах сейчас доминирует первая этическая система, а у нас – вторая.
Во всех отраслях человеческой деятельности только те направления достигают блестящего развития, которые находятся в живой связи с потребностями общества.