– Да какая разница, – отмахнулся Юрка. – Где у тебя Карлейль?
– Зачем тебе Карлейль?
– А он как раз хорошо показал изнанку революции.
– Ну и что? Читал я твоего Карлейля.
– А я Володьке покажу.
Алик нехотя встал и достал из книжного шкафа книгу в сером переплете.
Это была книга английского историка Томаса Карлейля12 «Французская революция» Санкт-Петербургского издания 1907 года.
Юрка полистал книгу, нашел нужное место.
– Вот. Здесь говорится, как в трюмы барж заталкивали тех, кто был против нового порядка, и топили. «Но зачем жертвовать баркой? – пишет Карлейль. – Не проще ли сталкивать в воду со связанными руками и осыпать свинцовым градом всё пространство реки, пока последний из барахтающихся не пойдёт на дно?.. И маленькие дети были брошены туда, несмотря на мольбы матерей. «Это волчата, – отвечала рота Марата, – из них вырастут волки»… Вооружёнными палачами «расстреливались маленькие дети, и женщины с грудными младенцами… расстреливали по 500 человек за раз…»
А по закону Робеспьера каждый гражданин обязан был донести на заговорщика, которому, конечно, отрубали голову.
– За это Робеспьера самого отправили на эшафот, – добавил Алик. – Только что ты хочешь этим сказать? Революция была буржуазная, и она не изъявляла волю народа.
– Ага, А Бастилию кто брал? Не народ?
– А что народ? Народ подбить к бунту – раз плюнуть. Главной силой все равно осталась буржуазия… Но ты же не будешь спорить, что революция во Франции утвердила новое, более демократичное общество.
– Многие историки говорят, что те же цели могли быть достигнуты и без такого большого количества жертв.
– Это Токвиль13, – сказал Алик. – Это он писал, что крах Старого порядка произошёл бы и без всякой революции. Но другие историки считают, что революция принесла народу Франции освобождение от тяжёлого гнёта, чего нельзя было достичь другим путём.
Алику видно надоел этот в какой-то мере бессмысленный спор, и он сказал:
– Короче, мы пришли к истине, которая лежит посередине. А народ всегда будет недоволен властью и хотеть перемен.
– Буржуазной властью, – подняв палей вверх, значительно сказал Юрка.
– Буржуазной властью, – согласился Алик. – Народ всегда будет недоволен своей буржуазной властью.
Глава 8
У Лерана в преподавательском доме. «Руси есть веселие пити, не может без того быти14». Гуманно ли посылать собаку в Космос? Разговор с Милой о Зыцере. «Любовь зла».
Компания Валерки Покровского тусила чаще у Маши Мироновой, реже у Лерана, в институтском доме, – где жил и Зыцерь, – когда мать, Зинаида Николаевна, отсутствовала. Она иногда ездила в Москву к старшему сыну с невесткой, а чаще ходила к близкой