Снова. Говорили, что Хэсэд и Тиферет легче исправить. И Есод легче исправить. Исправление Хэсэд относится к Бине. А Тиферет и Есод – это средняя линия. Осталось исправить Гвуру, Нэцах и ход. Порядок их исправления показан на рисунке цифрами 1-2-3. Как исправляют их? Получается 51(נ״א ) + 1/2 дня помноженные на 7(ז׳ ) сфирот получится 360 с половиной дня исправления.
Нецуцин
Ари
10) И свойства нецуцин необходимо в них тщательное выяснение, и он зависит от комментарии РаПа״Х нецуцин что прояснилось прежде, и там прояснилось, что РаПа״Х это четыре имени: А״Б-СА״Г М״А Бо״Н, А״Б нецуцин от каждого. И вот Га״Р, являющиеся А״Б-СА״Г М״А они в Зеир Анпине только, как сказано выше, т. к. они свойства Хэсэд А״Б, и Гвура СА״Г Тифэрэт и НэХ״И М״А. Однако Бо״Н это в Нукве дэ-З״А. И пойми предисловие это наилучшим образом. И оказалось что три имени эти дэ-А״Б-СА״Г М״А, это нецуцин, что входят в этих келим дэ-З״А воскресить его и оживить. И после того поясним вопрос Нуквы. с Божей помощью.
*11) И вот то, что входит сначала в этих келим воскресить их, не три имени в своей сущности, а только наполнения их входят в них, т. е. ступени более низкие чем сами Имена, как написано об этом в комментарии РаПа״Х нецуцин. И вот число наполнения только этих Имена, после того как отделились от них простые имена, эти: наполнение А״Б когда отнимешь пашут, являющийся гематрия 26, остался 46 М״О, и наполнения 63 СА״Г согластно тому что упоминалось, это 37 Ла״З и наполнение 45 М״А согластно тому что упоминалось, это 19 Я״Т.
Рамлан
т. е. мы говорим о келим без наполнения, келим с наполнением – это келим А”Б, СА”Г, М”А. А наполнения М”О, Ла”З, Я”Т. это зависит от того с наполнением кли или без, наполнение может быть, а может и не быть.
* Древо Жизни, часть первая, комментарий 19: комментарий первый глава два.
Бааль Сулам
11) Наполнение их входят сначала, т. к. это ступени более низкие чем сами Имена: т. к. буквы имени, это келим и сфирот парцуфа. А наполнение их, это масах и авиют на которые произошёл зивуг с высшим светом, и от них зависит мера уровня парцуфа: и уровень А״Б требуется стадия Гимэль, и уровень СА״Г стадия Бэт. И т. д. что уровень выходящий на авиют, называется в учении наполнение, это все похвала и возвышение что в буквах имени. Кроме как наполнения это уровня авиюта дэ-шореш, то в АВА״Я есть только уровень Нэфеш. И если наполнения это первого уровня, есть там уровень Руах и т. д..
И вместе с тем поймите с одной стороны определяются наполнения которые ниже чем сами Имена, являющиеся келим и отиет имени АВА״Я, т. к. Наполнения ни что иное как только стадии авиют, а имена это сущность келим, что есть в парцуфе. И по-другому можно сказать что авиют более важнее чем имена т. к. во время когда имя одно без отиет наполнения,