Вопрос: Почему получение авиюта от будущей ступени называется ״искры״?
Ответ: По тому, что от этого воздействия ты раскрываешь авиют. По тому, что без отражённого света авиют не раскрывается. Свет без кли вообще сам не может раскрыться, раскрывается авиют без дэ-Ор Хозэр, одно взвешивается против другого. Он раскрывается как материя, с которой ты можешь работать. Даже когда в нашем мире мы видим свет или что то ещё, это материя, только форма материи, которая подобна свету её мы называем свет. Получение же искр, как получение света. Они – наши желания получать, наши келим, которые когда-то были светом. Наша материя, желание получать, была когда то формой света. В этих искрах раскрывается тот авиют, в соответствие нашему намерению на отдачу, распространению. Поэтому без этих искр мы не можем начать наше развитие. Их уровень соответствует уровню развития зародыша.
Бааль Сулам
И таким образом происходит в эти четыре периода, также в три последние месяца, т. е. вход НаРаНХа״Й ступени света, т. е. ступень Га״Р дэ-Убар. Т. к. в состоянии три Йомэй Клита входят Нефеш-Руах Га״Р дэ-Убар. А в сороковой день, входят Нешама своего Га״Р. В трёх месяцах, входит ступень Хая Га״Р. И до выхода трёх месяцев, входит в него ступень Ехида Га״Р. И уже известно, что совокупность Ибур это только ступень Нэфеш только, и оказалось что есть здесь в Убаре двадцать пять ступеней дэ-Нэфеш, и это: НаРаНХа״Й дэ-Нэфеш Нефеш, и НаРаНХа״Й дэ-Руах Нефеш, и НаРаНХа״Й дэ-Нешама дэ-Нэфеш, и НаРаНХа״Й дэ-Хая дэ-Нэфеш, и НаРаНХа״Й дэ-Ехида дэ-Нэфеш.
НаРаНХа״Й дэ-Нэфеш Нефеш приобретается в его первые три месяца в нижнем Мадоре. И НаРаНХа״Й дэ-Руах дэ-Нэфеш приобретается в три вторых, в среднем Мадоре. А НаРаНХа״Й дэ-Нешама Хая Ехида, приобретается в три последние месяца в высшем отделе. И в соответствии с этим понятия поймите все слова Рава, которые пред нами.
Рамлан
Здесь выясняется Убар (зародыш) будущая душа, все развивается от нуля до трёх месяцев далее 9 месяцев до Катнута. Что мы выясняем здесь, какие искры какое изменение есть в его действиях. АВАЯ это постоянно не может быть не меньше не больше 10, а не 9 и не 11. Разница в экране, в качестве и количестве искр, которые он выясняет. Все развивается от простого к сложному, решимот выходят, массах согласно этому строится ещё желания и так это идёт, а принцип один и тот же, нет в природе ничего сложного, именно в силу простоты нам тяжело это воспринять. Потому что эта простота зависит только от добавки усилия по причине нижнего, добавки выяснения.
Вопрос: Пока Адам Ришон не зарождён, мы говорим о мирах или о душах?
Ответ: Вопрос правильный. Разбиение было? Мы находимся в 11 части, разбиение было в 7 части. Мы говорим о исправлениях разбиения, т. е. Восстановлениях, произошедших в мирах, а за тем об исправлении душ.
Ари
13) И теперь поясним порядок следующий. Знай, что прояснилось в Гмаре (Санэдрин: в действии Раби и Антонинуса) ״Сказано, что нельзя мясу находиться