Учение о Десяти Сфирот. Часть 10. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Ав״И получить Мохин дэ-Га״Р дэ-Нешама, являющиеся из ступени авиют стадии Бэт, он ещё далёк от масаха дэ-Ав״И, являющиеся от стадии Гимэль дэ-итлабшут, являющийся АВА״Я дэ-А״Б в Аба, и эти дэ-Йудин в Высшей Име, т. к. ИшСу״Т не подходящий для получения что либо из ступени этого уровня дэ-А״Б, являющаяся свет Хая, ведь ещё не получил даже ступень Катнут. Первое состояние Хая, являющаяся ступень отличающаяся от её начала от ступени Нешама. И теперь ИшСу״Т находится только в состоянии Катнут дэ-Нешама, поэтому достоин получить только из ступени масах стадии Бэт, являющийся Нешама, и ступени АВА״Я дэ-Са״Г. И оказалось, что Ав״И, не могут совершить зивуг на экран свой собственный, чтобы дать уровень Гадлут к ИшСу״Т, но, они соединяются в зивуге на уровень масаха и авиют дэ-ИшСу״Т, который поднялся и включился в них, т. е. стадия Бэт, и посредством зивуга дэ-Ав״И на этот экран они выводят на него уровень Нешама, являющаяся АВА״Я дэ-Са״Г.

      И необходимо знать, что различия уровень, сказанное прежде между высшим и низшим, это имеет место всегда, из-за того что лестница ступеней не получает никакого изменения никогда. Т. к. например, во время когда ИшСу״Т завершают в Катнуте дэ-Хая, и приходят к Ав״И получить Га״Р дэ-Хая, являющаяся ступень А״Б, вот тогда считается что Ав״И поднялись ещё выше ступени А״Б, в качестве А״А, и также когда ИшСу״Т поднялась и включается в Ав״И во время у которого есть уже Катнут дэ-Ехида, вот тогда уже Ав״И на ступени больше высшей, и таким образом во всех ступенях высших и низших, т. к. это порядок, вышедшей при начальном исправлении Ацилута, т. е. Атик и А״А в состоянии Кетер, и Ав״И в состоянии А״Б, т. е. в стадии Гимэль дэ-итлабшут, а ИшСу״Т в состоянии Са״Г, т. е. в стадии Бэт, а З״А в состоянии М״А, т. е. на уровне З״А: Нэфеш Руах при недостатке Рош. Вот все это, потому что созданное раз, уже не получает изменения никогда, по причине указанной прежде. И потому, если добавилось ещё любая ступень к Зо״Н, больше чем постоянные Нефеш-Руах, вот, безусловно, добавлена будет ступень всем высших парцуфим от Зо״Н. Таким образом что лестница высшего и низшего не изменяется никогда. Следовательно во время когда нижний восходит и включается в высшего в состоянии Ма״Н, есть всегда его Ма״Н на одной ступени ниже от высшего, следовательно высший не может дать ему ничего от себя, но только масах и Ма״Н включённый в низших, и запомни.

      Об этом он говорит ״каждое место где нижний поднимается к высшему, и они включены там с ним, то высший стоит в состоянии Паним, а нижний в состоянии Ахораим״ что известно. То что каждая нижняя ступень относительно высшей от неё рассматривается как Ахораим. Т. к. стадия Гимэль на месте стадии Далет, это свойство Ахораим к стадии Далет. И также вторая стадия это Ахораим на месте стадии Гимэль. И т. д. И находим, что масах и авиют и уровень Нешама который выходит на них посредством включения в Ав״И, это А״Б и стадия Гимэль, они определяются как Ахораим, как известно, Ав״И. И об этом написано, что высший стоит там в состоянии Паним, а нижний в состоянии Ахораим. Т. к. этот уровень дэ-ИшСу״Т