Учение о Десяти Сфирот. Часть 10. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
в пнимиют нижнего, они приходят из ступени Ма״Н и масаха нижнего, включённый в высшего, в стадии что соответствуют им, т. е. высший производит зивуг на них. И измеряет в нём уровень, что даёт низшему, и потому что весь стадия масаха и авиют и этот отражённый свет, нет у него места в высшем, будучи уровень ниже от него, поэтому связываются с нижним, и когда нижний выходит оттуда на своё место, берёт с ним все эти ступени Ахораим, которые называются НэХ״И, и становятся у него ступенями одеяния Мохин.

      три это НэХ״И высшего, в одном парцуфе, т. к. каждый парцуф частный состоит из пяти парцуфим: НаРаНХа״Й. И они также приходят в том же порядке, т. к. НэХ״И каждого высшего принимает форму в нижнем его: т. к. НэХ״И парцуфа Еника, принимает форму во всём его уровне парцуфа Ибур. А НэХ״И дэ-Нешама, принимает форму на весь его уровень парцуфа дэ-Еника. А НэХ״И парцуфа Хая, принимает форму на весь его уровень парцуфа Нешама. А НэХ״И парцуфа Ехида, принимает форму на весь его уровень парцуфа Хая.

      И свойства эти НэХ״И третьего вида это понятие полностью иное, т. к. это свойства десяти сфирот дэ-Сиюм самого парцуфа, от каждого из пяти частных парцуфим этого одного парцуфа. И они измеряются, в соответствии с пятью ступенями в экране, т. е. высший производит зивуг на них во время когда даёт пять уровней НаРаНХа״Й к низшему: и в Ибуре, когда даёт ему из ступени авиют дэ-шорэш, являющийся стадия масаха дэ-Кетер, оказалось что есть у него только уровень Малхут, называемый уровень НэХ״И. Что означает, десять сфирот дэ-Сиюм, который подходящие получить только снизу вверх, являющийся ступень света Нэкева. Следовательно считается в качестве Рош без Гуф, от келим, а соф, т. е. раглаим в отсутствии Рош внутри, от света, и это внутренний смысл выражения: ״голова его между коленями״, как сказали мудрецы. Что от света это только колени, и от келим это голова.

      И затем во время вскармливания, высший даёт ему в зивуге, на масах авиюта первого уровня, десять сфирот, выходящие на этот экран, т. е. на уровне З״А, являющаяся Руах Нэфеш, называемый ХаГа״Т НэХ״И, и ХаГа״Т определяются свойством Рош от келим, и свойство Тох от света. И вот ступень НэХ״И парцуфа этого вскармливания, принимает форму на весь уровень Ибур, называемый парцуф НэХ״И, т. к. Ахораим первого уровня, являющиеся десять сфирот его Сиюма, они сравниваются со всеми его свойствами дэ-Ибур. Т. к. у Ибура нет ступени ХаГа״Т вообще.

      И после этого во время Гадлута дэ-Нешама, когда высший даёт ему в зивуге на экран авиюта стадии Бэт, и десять сфирот, выходящие на этот экран, они на уровне Бина, т. е. Га״Р дэ-Нешама. Вот уже есть у этого парцуфа, РаТа״С в полноте, они от света, и так от келим. А свойства НэХ״И этого парцуфа, т. е. десять сфирот его Сиюма, они одеваются на весь его уровень парцуфа Еника, потому как парцуф Еника не способен получить что либо со стороны келим дэ-Паним парцуфа де-Гадлут, т. е. Из от Табура и вверх его, следовательно НэХ״И парцуфа Гадлута только, уподобится со всем его уровнем парцуфа Еника.

      И также во время Гадлута два парцуфа Хая высший даёт ему в зивуге на экран стадии Гимэль, и одеваются