И следовательно эти имена Самэх и Мэм Стима, когда парцуф дэ-Ав״И делится на их основе. Т. к. сама Хохма, которая исправилась в Никвэй Эйнаим, это категория Рош парцуф, и те ХаБа״Д. И также Га״Р дэ-Бина до Хазэ, это категория ХаГа״Т парцуфа. А шесть сфирот ХаБа״Д ХаГа״Т они обозначаются по имени Самэх, так что каждая сфира включает в себя десять и они шестьдесят сфирот. И называются так как написано ״Поддерживает (сомэх) Творец всех падающих״, т. к. этот свет дэ-Га״Р дэ-Бина, который над Хазэ потому, являющиеся суть Верхние Воды и Га״Р, ведь свет этот поддерживает Зо״Н чтобы не упали в БЕ״А также во время их Катнут, во время когда не хватает им свечения Хохма. Как написано об этом в предыдущих частях. А две нижних трети Тифэрэт и НэХИ״М парцуфа Ав״И, которые стоят ниже парсы в виде Нижние Воды, они называются по имени Мэм Стима, т. е. четыре сфирот, и каждый из них включает в себя десять, получается сорок. И называются так Мэм Стима и т. д.. намёк на Мэм Стима, упоминавшееся ранее, ниже от Хазэ дэ-Ав״И, т. к она ограничивает все вознаграждение для праведников, включённое в Замысле Творения, как говорит написанное.
И вот Мэм Стима, о которой упоминалось, кроме того что парцуф дэ-Ав״И сам делится по его Хазэ, также он подразделяется полностью на два парцуфа отличающихся друг от друга. И в результате различению места Хазэ дэ-А״А, и это различие двух облачений дэ-А״Б-Са״Г, должны облачиться на А״А от Гарона до Табура, согластно А״Б-Са״Г дэ-А״К, что одеты на А״А дэ-А״К, от Пэ до его Табур, в виде наполнение, и наполнение наполнения. Т. е. высшие Ав״И являются ступенью А״Б Ацилута, которые облачаются на А״А от Гарона до Хазэ, а ИшСу״Т это АВА״Я в наполнении Са״Г, которые облачаются на А״А от Хазэ до Табура. И процесс этого разделения будет объяснён подробно.
Об этом он говорит: ״в Высшей Име есть три ступени: первая называется Самэх и называется Бина, и второй названа Мэм Стима и называется Твуна״ т. е. Как выяснено, что Ав״И высшие делятся на Хазэ, что от Хазэ и вверх, являющиеся их ХаБа״Д ХаГа״Т, называются Самэх, будучи полностью из свойства Га״Р, т. к. сила Хэй тохтона не властвует там. А от Хазэ и ниже, т. е. их НэХИ״М, которые стоят ниже парсы дэ-Ав״И, они называются Мэм Стима. И об этом написано ״и третья называется Далет и называется так же Твуна, и эта Твуна, которая является третьей категорией, она облачается на её НэХ״И, внутрь З״А для его Мохин״ и этот указывает на парцуф ИшСу״Т, о котором упоминалось, т. е. облачает на Мэм Стима дэ-Ав״И, которая становится как Мохин для ИшСу״Т. И по имени её назван так же ИшСу״Т, все по имени Далет. И намекается на четыре сфирот НэХИ״М дэ-Ав״И, которые Мохин дэ-ИшСу״Т. Точнее во время Катнута ИшСу״Т, когда