242
Святитель Тихон. Т. 3. С. 24.
243
Там же. Т. 1. С. 1.
244
Отсутствующем в первой книге «Истинного христианства» и помещенном во второй после раздела о Евангелии.
245
См.: Письма. 1882. С. 31.
246
В этом смысле он, быть может, предвосхитил судьбу еп. Михаила Грибановского.
247
Родился 16 октября 1761 г. в Малороссии, в местечке Барышевке, где родитель его Симеон Кондратьевич был того же местечка церкви Рождества Богоматери протоиерей и духовного тамошнего правления председатель (см.: Братановский. Т. 4. С. II).
248
«Как в тогдашне время нигде не можно было, особливо в Малороссии, лучшего получить воспитания и просвещения как в духовных училищах, то и отдан он был родителем в Переяславскую семинарию для образования в науках» (Там же).
249
Братановский. Т. 4. С. VII. Из его переводов изданы следующие: Предохранение от безверия и нечестия (СПб., 1794); Плач Иеремии пророка (СПб., 1797); Истинный Мессия, или Доказательство о Божественном пришествии в мир Иисуса Христа и о Его Божестве. (М., 1801); Опыт о совершенстве из Фермея. (СПб., 1805) (См.: Там же. С. XXX).
250
Братановский. Т. 4. С. V.
251
Там же. С. 111.
252
Возможность для такого шага, впрочем, была заложена в Феофановом богословии, ибо, по его словам, «силлогизм теологический по крайней мере в одной посылке подобает основывать на Священном Писании, в другой же – на свете природного разума [ex lumine naturae]» (ThCh. Т. 1. Р. 17).
253
Братановский. Т. 1. С. 108.
254
«Побеждающему дам сести со мною на престоле моем. – Радуйся воин Христов! Божественное обещание сие принадлежит тебе. Престол Божий есть величество и блаженство его. Твои победы возвеличатся в странах небесных; бессмертное блаженство увенчает главу твою. Ты возляжеши в царствии превечного, и слава Господня воссияет на тебе. Кто сей великий победитель? Побеждаяй самого себя» (Братановский. Т. 1. С. 59–60).
255
«Вы соорудили сей храм священный: потщитесь быти и сами нерукотворенным храмом Божиим. Покоряйтесь во все Богу и Его святейшим судьбам: се ваша будет сыновняя Богу преданность! Приносите в сем храме в жертву Богу дух сокрушен и смиренное сердце: се ваша будет молитва к Господу!» (Братановский. Т 3. С. 181). Или еще: «Так, изображая на себе знамение крестное, приникнем видети в самих себе, изображен ли внутрь нас Христос распятый на кресте? Сие изображение не рукою художника начертывается; образ Христов, есть возобновленный образ и подобие Божие» (Там же. Т. 1. С. 17).
256
«Если, по евангельскому проречению, солнце померкнет, луна не даст света, небо свиется яко риза, спадут звезды, яко листвие: то, по тому же речению, тогда, когда в нравственном мире помрачится свет закона Господня, померкнет луч добродетели, иссякнет святая любовь, оскудеет вера, забудут Бога, презрят все священное, и на месте святе