же Иоанну было предложено съесть эту книгу, а значение этой процедуры аналогично вкушению яблока познания добра и зла первым человеком. И так, все три послания Божии на земле. Старый Завет учит человека как жить, чтобы жить хорошо. Новый завет учит, как получить вечную жизнь с тлением, книга учит как войти всему человечеству в Царствие Божие. Или, если говорить словами Нового Завета: законы Моисея были дето водителем ко Христу в первое Его явление, то книга и последующая информация является дето водителем ко второму Его явлению в силе и славе великой. Наверно не трудно догадаться, чему учит книга, действительно она занимается первой частью злополучной цепочки, и именно разоблачением обмана и лжи. Именно этот недуг разлучил нас с Богом, и «благодаря» ему мы совершаем поступки не свойственные жизни. А жизнь, как трактует книга, есть исполнение правды, истины и любви. Отсутствие хотя бы одного компонента, не совместимо с жизнью. Поэтому, когда человек приобрёл вместо этих компонентов ложь и обман, он был не только изгнан из рая, но стал смертен. И как уже говорилось, что и сегодня человек является таковым, но вечно живой, то только благодаря Спасителю нашему. Исходя из последних заключений не трудно поверить книге, что человек после скончания жизни и последующего посещения судилища Христова, возвращается на землю. До Спасителя человек умирал и помещался в преисподнюю. Сейчас человек не умирает, но где же ему находиться после ухода с земли? В преисподней ему нет места, там находились только мёртвые. В Царствии Небесном ему нет места, так как Бог-это жизнь, а человек смертен. Вот книга и направила человека на землю, чтобы ещё раз испытать его на пригодность к вечной жизни без тления. Это как будто противоречит церковной догме, но и она права, догма исполнится при седьмой трубе, а до неё нам нужно потрудиться. Но чтобы трудиться нужно знать над чем трудиться, вот книга нас и настраивает на изменении нашего внутреннего. Но чтобы знать внутреннее, мы должны знать и внешнее, которое, как мы узнали из книги, сильно завышено. Поэтому книга в первую очередь поставила нас на истинную высоту, умалила почти до ноля, но главное мы узнали, что мы не свои, а живём и умираем для Господа. И возрождены из преисподней по милости Божией и не по делам праведности, значит возрождены все, начиная от Адама и Евы по благодати, кто один раз, кто много раз. Но обязательно все снова пройдут земную жизнь, значит мы все из прошлого. А сейчас ставится самый главный вопрос: почему после Голгофы прекратилось размножение, а человек появляется на земле только возрождением? Не просто ответить на этот вопрос, так как Господь всё продумал на тысячи лет вперёд. Размножением было достигнуто определённое фиксированное число человечества, каждый из которых был на учёте у Бога. Но каждый из них был смертен, так как при размножении внутренние характеристики остаются неизменными, поэтому всё человечество было помещено в преисподнюю. Не мог Бог выбрать из этого количества нужных людей в качестве судей для суда над силами
