рождения указывается и 1863 год
[21]. Еще в годы учебы в Петербургском Императорском Университете, в августе 1887 года, Али Мардан-бек получил свидетельство инспектора по делам студентов, в котором указано, что ему 24 года
[22]. Этот факт говорит о том, что он действительно был рожден в 1863 году. Кроме того, 22 декабря 1887 года в свидетельстве, выданном А.М. Топчибашеву, ясно указано, что он родился 4 мая 1863 года
[23]. Интересно, что в парижском институте России, Кавказа и Восточной Европы хранятся 4 автобиографии А.М. Топчибашева, написанные им собственноручно в 30-е годы прошлого века (два экземпляра рукописью и два экземпляра на машинке). На всех экземплярах отмечен 1865 год
[24]. Однако, в документе, самом полном из этих четырех вариантов и озаглавленном «Биографические сведения об Али Мардан-беке Топчибашеве» (текст машинописный) сделана маленькая поправка – в дате 1865 последняя цифра «5» дописана карандашом
[25]. В том же архиве хранится еще одна биография Али Мардан-бека, подготовленная в 1951 году неизвестным лицом, в которой указано, что он родился 4 мая 1862 года
[26]. В Парижском архиве есть заметки А.М. Топчибашева о датах рождения членов его семьи. Правда, сами эти заметки не датированы, но следует думать, что они написаны в середине 20-х годов прошлого века, потому что в этих заметках значатся также дни рождения его внучек Зарифы и Гюльнар от дочери Сары, а младшая внучка Гюльнар родилась в 1923 году. В этих же заметках Али Мардан-бек дату своего рождения определил как 4 мая 1863 года
[27]. Как видим, у самого Али Мардан-бека были определенные сомнения насчет точной даты своего рождения. Несмотря на то, что в ряде биографических документов он отдавал предпочтение 1865 году, тем не менее, после его смерти, на могильном камне в Сен-Клу члены семьи указали 1863 год.
Поиски точной даты рождения А.М. Топчибашева в различных архивах положили конец этой череде противоречий. Выяснилось, что в Российском Государственном Историческом Архиве хранится свидетельство о рождении Али Мардан-бека. В этом документе, выданном дедом великого просветителя Али-бека Гусейнзаде, закавказским шейхульисламом Ахунд Мола Ахмедом Гусейнзаде Сальяни 6 апреля 1870 года указано, что у мусульманина шиитского толка вероисповедания Алекпер-бека Топчибашева и дочери Мухаммед Гасан-бека Векилова Север-ханум в законном браке 4 мая 1863 года в городе Тифлисе родился сын Али Мардан-бек Топчибашев[28].
§ 2. Род Топчибашевых
Новорожденному мальчику дали имя прадеда Али Мардана Топчибашева. Обосновавшиеся в одном из тифлисских кварталов вблизи от царского дворца, Топчуогуллары были родом из Гянджи. Некогда прадедушка Али Мардан-бек служил во дворе грузинских царей Ираклия II и Георгия XII[29]. О том, что он и его сын Мирза Джафар были дворянами мы узнаем из свидетельства, выданного в 1818 году сыновьями грузинского царя. Там было сказано: «Так как в нынешнее время Али Мардан-бек Али Акбер-бека сын, его сын Мирза Джафар и его двоюродные братья Агамамед и Агахасан просили у нас свидетельства о дворянском происхождении их,
