Следствие по делу Воланда. Константин Вадимович Кряжевских

нравится всякому человеку по разным причинам, а причина увлекательности книги Михаила Булгакова как будто одна. Мы всегда знаем, почему она тому или другому понравилась, если понравилась.

      Неодобрение к интересу романом Михаила Булгакова и темой половой любви или смущение перед ними подобно чувствам неодобрения и смущения, которые возникает в любом человеке при виде любящей пары, каковой бы та ни была. Даже если пара кристально чиста, готова хранить верность до самой смерти, не ведала плотской жизни до брака, все равно ее вид, ее чувства и признания в них в какой-либо форме вызывает в нас чувство некоего недовольства ею, нам кажется, хотя бы и ошибочно, но все-таки кажется, что она нечиста и вся ее любовь – сплошной призрак и самообман. Какую бы мы пару ни увидели в книге или в фильме, даже если она соответствует нашим убеждениям и нравственным принципам, и устоям, на любящих мы в любом случае бросаем неодобрительный взгляд, хотя бы своим сомнением в искренности их взаимных чувств. Исключением из этого правила составляют только люди, не ведавшие никакой половой жизни, то есть дети и подростки, невинно смотрящие на всякие отношения и не подозревающие никого в неверности и нечистоте.

      Есть, правда, одно отличие в отношении к роману Михаила Булгакова от отношения к теме половой любви, ибо это все-таки две разные, несоизмеримые вещи: роман «Мастер и Маргарита» – это творение одного человека, а любовь полов – абстрактное и обобщающее понятие, пока нет в наличии двух неравнодушных друг ко другу лиц. Данное отличие выражается в том, что чтение романа Михаила Булгакова и интерес к нему не вызывает в человеке чувство стыда, а любить кого-то и говорить о любви человеку обычно мешает стыд. Это единственное отличие, которое можно найти в отношении к этим двум вещам.

      Как мы видим, Михаил Булгаков смог каким-то образом написать свой роман так, чтобы отношение к нему любого читателя, кем бы тот ни был, было подобно отношению к теме любви обоих полов. Естественно, это никакими доказательствами, доводами и аргументами никогда до конца невозможно доказать, так как в душу каждого прочитавшего этот роман заглянуть нельзя. Это дело совести. Просто читателю нужно честно в сознании сравнить данную книгу с темой любви полов, и тогда он обязательно увидит, что действительно как у него самого, так и у всего мира одинаковое отношение к этим двум вещам, после чего невольно в голове промелькнет мысль как у Берлиоза: «А ведь он прав!».