– Многие учения о развитии сознания утверждают, что поднявшись в своём понимании мировых закономерностей до определённого уровня, личность выходит за рамки понятий о Добре и Зле. Для существа, освободившегося как от социальных норм, так и от своих собственных ограничений, для того, кто вошёл в полную гармонию с собой и мирозданием, Добра и Зла не существует. – Мёрэйн провёл пальцами по рисунку на запястье, замыкающему сакримическую татуировку в браслет. Взгляд его был задумчивым, а цвет глаз в эту минуту – светлый, как серебро. – Но дело Ордена стоит за гранью желания личного совершенства. Если бы каждый из нас стремился только к тому, чтобы стать равным Богу, вырваться из тенет Добра и Зла, постичь свою Самость!
– Что же в этом такого, что интонации мысли Мёрэйна выражают оценочное суждение, которое люди обозначают понятием «плохо»?
– Это не плохо, мастер Оррэ Таита. Но таким нет места в нашем Ордене. Мы выросли из игры в богоравных. Выросли из радости вырваться за грани Добра и Зла. Выросли из Свободы. В этом – отличие человека от каладэ. Каладэ могут довольствоваться тем, что достигли совершенства в имеющейся модели мира. Но мы видели Высшие миры, исполненные Света… Мы не можем мириться с тем, что Мать наша в печали, что в своём Зеркале Она видит страдание Её детей – если знаем, что Она может взойти по Великой Лестнице и облечься в новые, роскошные одежды радости.
– Каладэ говорят, что те из людей, которые достигли Совершенства, могут сделать то, что Мёрэйн называет словами «взойти по Великой Лестнице».
– Верно. «Совершенные» люди, как ты говоришь, получают возможность перестать воплощаться в нашем мире и перейти в один из Высших. Знаешь, некоторые так и делают – они уходят, и имён их мы не знаем… Они постигли такую мудрость, пред которой все наши потуги были бы тьмой и невежеством. Но мудрость эту не может вместить Чаша Владычицы. Их Свету просто нет места в Меа этого мира.
– Тех, кого люди называют «меари», каладэ называют «Вернувшимися», – вспомнил мастер Оррэ Таита.
– Да. – Мёрэйн уставился на татуировку браслета на своём запястье. – Мы все – те, кто не смогли бросить свою Мать. Владычица звала нас, своих детей, мы не могли облечься в радость, оставив Её в печали.
– Каладэ не понимают этого, – признался мастер Оррэ Таита.
– Я знаю, Оррэ. Представь себе, люди этого не понимают тоже. Вы, каладэ, избавлены от понятий Добра и Зла, люди мечтают об этом. Мы же из века в век бродим по лику Матери, чужие для всех, служа только Ей… Мы страдаем Её болью – а Она болеет, когда кто-нибудь из Её детей испытывает боль. Мы плачем Её слезами – а Она рыдает, когда Её дети мучают друг друга. Мы гневаемся Её гневом – а Она гневается, когда слишком много гнева в сердцах Её детей. Но гнев порождает гнев, а боль множит