Аюрведа: источники и характеристика. Издание второе. Михаил Альбертович Суботялов

что тибетский двор финансировал «конференции» по различным методам лечения. Врачи и целители из стран, расположенных вдоль Великого шелкового пути, Индии, Китая и стран Юго-Восточной Азии приезжали в Тибет, чтобы поделиться секретами мастерства своих традиций. В результате появилась система медицины, по сей день практикуемая в Тибете, в основе которой лежат лечебные принципы аюрведы, но философской надстройкой которой является буддийская мораль, этика и духовность⁹¹.

      В эту эпоху врач Вагбхата (Vāgbhaṭa) (VII в. н.э.) составил свои труды «Аштанга-хридая-самхита» (Aṣṭāṅga-hṛdaya-saṁhitā) и «Аштанга-самграха-самхита» (Aṣṭāṅga-saṁgraha-saṁhitā) («Коллекция стихов, разъясняющая суть восьми разделов аюрведы» и «Коллекция стихов, собранная из восьми разделов аюрведы»). В этих трактатах широко цитируются указанные ранее «Чарака-самхита» и «Сушрута-самхита», в то же время они отражают новый уровень научного знания своей эпохи.