Сегодня в нашем распоряжении есть огромное количество философских систем и подходов. Мы имеем доступ к информации о культурах всего мира. В магазинах полно книг о различных научных и метафизических теориях. Мы можем посещать курсы и изучать любой из известных человечеству целительских методов – и даже получить сертификат специалиста по каждому из них, но никакой сертификат и никакой набор знаний не сделают человека Целителем. Для этого нужны синтез подготовки и интуиции, знания и мудрости, а также связь с духами-помощниками и опыт.
Говоря о синтезе интуиции и знания, мы возвращаемся к дискуссии о том, какую роль играет обучение в профессии шамана. В книге «Руки света» Барбара Бреннан[5] дает весьма специфические рекомендации, касающиеся подготовки, которую, по ее убеждению, должен получить шаман, чтобы эффективно работать. Она уверена в высокой значимости технической подготовки, в том числе знания анатомии и физиологии, психологии, патологии и альтернативных методов исцеления. Она пишет, что целитель «должен обладать определенными знаниями об этих методах, чтобы понимать, насколько они соответствуют конкретному случаю, и уметь объяснить это людям, имеющим отношение к данному случаю»[6].
Обладание общими и техническими знаниями не помешает даже целителю, выросшему в шаманской семье и работающему только со своими близкими родственниками. Если кто-то обра тится к вам с серьезной проблемой, то, возможно, вам придется сформулировать свои наблюдения в терминах, описывающих физическое или эмоциональное состояние, чтобы при необходимости рассказать их медику-профессионалу. Это особенно важно в тех случаях, когда речь идет о физических недугах – к примеру, об опухолях, травмах, различных соматических заболеваниях.
Однако я должна отметить, что подобная подготовка требуется не каждому. Формальное образование или расширенная подготовка в любой из этих областей не нужны, если вы не планируете становиться профессиональным целителем и хотите работать в организациях, где часть персонала представляет официальную медицину. Есть немало целителей, которые ограничиваются в своей работе какой-то конкретной областью, например энергетикой или траволечением. И хотя, продолжая свое образование, мы, безусловно, повышаем эффективность работы, университетский курс анатомии не является необходимым для целителя, специализирующегося на решении душевных проблем.
Чаще всего целитель нуждается в так называемой неформальной подготовке. Это могут быть чтение пособий и журналов, участие в коротких семинарах по анатомии или психологии, ученичество у народного целителя или просто результат собственного опыта, полученного в кругу семьи. Существует множество способов обучения, и наш выбор в данном случае основывается как на личном интересе, так и на планах относительно того целительского уровня,