Итак, Богу для осуществления Его планов нужны целомудренные люди. Значит ли это, что жившие безнравственно до обращения уже никогда не будут востребованы Богом? Ни в коем случае!
Обратившимся ко Христу с искренним покаянием вменяется праведность Христа! Хотя их физическое целомудрие утрачено безвозвратно, милостью Божьей им дается нравственное целомудрие, ибо они «омылись, освятились, оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Кор. 6:11). Господь непременно призовет их к служению, ибо Он находит применение и сильным, и слабым.
Когда ангел назвал Марию благодатной и благословенной между женами, она «смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие». Столь многозначительное замечание говорит о высоком разуме святой Девы. Разумный человек стремится точно постичь смысл явлений и умеет задавать правильные вопросы. Если бы Мария не имела привычки осмысливать все, что с ней происходит в повседневной жизни, она бы полностью растерялась в этой необычной ситуации.
Разум является драгоценным даром Бога человеку: «птице крылья, человеку разум». В. И. Даль определил разум как «способность верного, последовательного сцепления мыслей, от причины, следствий ее и до цели, конца, особенно в приложении к делу». Книга Притчей высоко превозносит дар разумения и призывает всеми силами приобретать его.
К сожалению, если мир превозносит греховный разум до небес, то некоторые верующие впадают в другую крайность – отрицают ценность разума. Для них «без ума житье – рай!». Они указывают при этом на библейское повеление «не полагайся на разум твой» и на то, что есть вещи «превыше всякого ума»…
В начале 80-х годов прошлого века на одном из занятий библейских курсов в Москве слушатели пели песню, где были такие слова: «Благодарить Тебя я буду // За жизнь, за разум, за добро!». Как только аккорды умолкли, преподаватель экзегетики, епископ Латышского братства Янис Тервиц восхищенно произнес: «Впервые слышу, что русские братья благодарят Бога за разум!». Невольно этот весьма образованный служитель подметил неприятную черту некоторых русских христиан полагаться на «авось», «небось», «как-нибудь» и считать малообразованность за достоинство.
Нельзя не согласиться, что человеческий разум ограничен и многого не может постичь. Более того, он может быть осуетившимся и развращенным. Но без разума человеку вообще беда! Если разум просвещен истиной Слова Божьего, тогда ему цены нет! Вы не найдете в Писании примера, когда бы Бог употреблял сумасшедших в созидании церкви. Наоборот, Писание призывает христиан к «разумному служению» (Рим. 12:1) и начинает перечень даров Святого Духа с дара мудрости (1 Кор. 12:8). Я не раз встречался с христианами, которые хвалились тем, что они исполнены Святым Духом. Но я всегда задавал себе вопрос: присутствует ли в их жизни самый главный дар Духа