…Сами англоговорящие люди произносят слово Бог как Гат, а в переводе с древнеславянского, это в прямом смысле слова означает – ползущее в тверди (пресмыкающиеся – земноводное) – (Гать – движение тверди творимое). В русском языке буква «Д» заменила букву «Т» в этом слове, только после западных реформ, которые в словообразовании продолжаются и продолжаются. Но дело не в том, что заменяются буквы в словах – спрятан изначальный азбучный смысл понимания русских слов через буквенные образы! Конечно у многих людей в настоящий момент присутствуют сомнения в происхождении древне-европейских алфавитов от старославянской азбуки, но это вопрос всего лишь познания и времени. В общем принимать участие пресмыкающихся в западной религиозной культуре или нет, тут как говорится личное дело каждого, но заметим, что после доллара, это уже второе «случайное» совпадение, и оно не последние. Возможно нам стоит внимательнее перечитать Библию в районе Эдемского сада…
Конечно нет смысла приводить целые главы, при желании каждый может самостоятельно их прочесть, но некоторые моменты Библии в синодальном переводе всё же стоит отметить
Бытие 1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
1:28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Из книги Бытия чётко следует, что на шестой день всё было создано, в том числе и человек, по образу Его и подобию. На этом Бог заканчивает дела свои и готовиться ко сну
2:2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
Казалось бы, история творения на этом должна была и закончится, но странным образом в Библии она вновь начинается… и начинается она как основное писание именно для иного, в последствии иудейского народа, потому как все остальные уже были сотворены и одухотворены (включая животных). В этом месте как не странно текст не разделён в Библии на новою главу и будто умышленно смазан – поэтому не слишком явно просматривается новый персонаж, который зовётся уже не просто Бог (как Отец небесный) а Господь Бог, то есть Господин – Господь наш. И вот то место где должна начинаться новая глава или точнее основное писание, и которая идёт почему-то в продолжение предыдущей
2:4 Вот