На волне этих реформ и гонений христиан-старообрядцев, третий отпрыск из династии Романовых восходит на Московский престол. Петра Первого возвели на царствование даже не дожидаясь смерти его слабого здоровьем старшего брата, Ивана V. Продолжая дела своих прозападных предков и не прекращая действовать крайне агрессивно в отношении русской культуры и народа, Пётр I стал ярым последователем уничтожения традиций и уменьшения народонаселения на русских землях. Иудеи позже назовут его Великим, а его монаршую деятельность в поругании всего русского, прогрессивными реформами, культурными связями с Европой, и укреплением государства Российского. Не отвлекаясь на все вышеперечисленные эпитеты и оставляя жестокое насаждение чуждых традиций, обратим внимание на главные аспекты в его деятельности, касаемо русской культуры и наследия славянского народа…
Древнеславянская азбука не давала покоя многим чужакам на Руси, она всегда была под прицелом пришлых реформаторов и попытки её уничтожения (официально реформирования) не прекращались из поколения в поколение. Пётр Первый также не стал исключением из череды прозападных реформаторов, и в годы своего правления продолжил нападение на славянскую азбуку, как явно превосходящую глубиной и сложностью все остальные. Но основной свой удар он наносит по древнеславянскому календарю, как такому же важному и неоспоримому элементу русско-славянского многотысячелетнего наследия… Но здесь стоит сделать некоторое отступление… Родившийся на русских землях Пётр I, с детских лет был слишком малоактивным и недостаточно ненавидящим русскую культуру царём, с точки зрения западных кураторов русского престола, не говоря уже о законном наследнике престола, его старшем брате Иване V, который и сам не желал участвовать в борьбе за Российский престол. Если бы Петром было допущено убийство своего старшего брата Ивана, это можно было бы считать нормой в прозападной романовской династии, и даже служило бы залогом поддержки его на всём царствовании религиозными основателями масонства –