– Может случиться любой. Но хорошо, если это раджа. «В мире и покаянии скончати прочее время живота нашего» – молится йогин–путеходец и в таком состоянии духа уходит со словами на устах: «в руки Твои предаю Дух мой». В мире, покое УМА и в покаянии.
– В покаянии? То есть сожалея, прося прощение за злодеяния и бия себя в грудь?
– Это значит, чтобы УМ ваш был обращён (метанойя) от Бытия к Небытию. Обратитесь, ибо приблизилось Небытие. Ничто бы УМ не увлекало к земному, живому, грешному. «В покаянии» значит в МЕТАНОЙЕ, изменённом сознании. Обычное сознание инстинктивно: пожрать, поспать, размножиться (или просто совокупиться), защититься (то есть выжить); тело, семья, страна и т.д. В состоянии метанойи все инстинкты самосохранения исчезают напрочь, потому что невежество самосохранения и удовольствий «низменных» проходит. И вот вне метанойи умирать никак нельзя. Но многие, если не все, умирают, потому что с детства их никто не учит умирать, но учат жить и привязываться и пригорать к сковороде Бытия, но жить так и не научают, ибо научиться Жить, не научившись сперва умирать – нонсенс.
– И откуда Вы всё это знаете?
– Вообще–то от Фонаря говорю.
– Вам всё это поведал гуру Фонарь? Или раввин Фонарь?
– Ага – святой авва Фонарь.
– Слава авве Фонарю! И вам большущее мерси. Приходите ещё.
– А я никуда не ухожу, вапче–то. Тем более из себя.
– Кокуринщина какая–то! Развели тут хохлому, вместо того, чтобы самим спать и другим не мешать погружаться в Небытие до утра. Ведь потом сами будете стонать, что не выспались и поздно легли. Ух, филолОги–филосОфы, инквизиции на вас нет!
– Да уж, прошло ваше времечко, отвеселились. Теперь наше времечко пришло, светлоокое. А то лапали кто осла, кто попугая сослепу и пытались описать нам слона. Веруйте, мол, всё так, а не иначе, ибо блажен кто верует и не видит. Слепые вожди слепых. Так вместо Солнца подсовывали Ночь. И никто так и не мог понять, что же такое Ночь. И плутали все, так и не оценив истинных достоинств ни Дня, ни Ночи. Теперь хватит. «Дальше действовать будем мы». 10–17.02.2019
63. Супчик познания
Пришёл муж домой с возделыванья Сада:
– Жена, ужин неси.
– Вот. Кушай.
– Вах. Вкусно–то как. Что это?
– Это змеиный супец, милый.
– Где взяла–то?
– Да вон, по дереву змей ползал. Выглядел аппетитно.
– Ай, маладца. Мерси тебе, удружила желудку–то, так и до сердца не далеко.
– Кушай, дорогой, сил набирайся на ночь, детей нонче делать будем
– О, круто! Пора так пора.
Тут приходит Насадитель Сада. Издалека зовёт Возделывателя:
– Ау–у, где ты? – Видимо, что-то хотел обсудить по теме возделывания.
Парочка мечется, прячется за каким–то кустом ли, деревом, ибо чувствуют что провинились, скушав без спросу змею.
Насадитель устал искать Возделывателя и о чём-то стал догадываться?
– Уж