И самый первый богач, и самый последний нищий уже получают свои плюсы и минусы Бытия во всей своей балансной полноте. Разные, да, но по–сути одно. Не только «богатые тоже плачут», но и «бедные тоже смеются».
Хотя и кажется некоторым, что одни здесь получают мзду свою, другие нет и поэтому придумывают посмертное воздаяние как для «грешных» богатых, так и для «праведных» нищих – см. притча о богаче и Лазаре (Лук.16:19–31), а так же обличение лицемеров и богачей: «горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лук.6:24–25), . «И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою» (Матф.6:5), «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою» (Матф.6:16). Награда – т.е. похвала, ибо честолюбцы, в обоих случаях тщеславие получает удовлетворение. Все подобные обличения от незнания жизни, да и много ли можно знать, будучи от роду лет 30–33?! Даже если кого–то и назовут Предвечным Сыном Божиим, это совсем не наделит никого должной мудростью и пониманием Жизни. Или горе–проповедник сам не понимает, что лукавит. Хотя, понятно, что проще войти в доверие и заработать дешёвый авторитет подобной лестью к нищим и убогим. Но это ложь. Ибо все получают свою порцию утешений и боли в этой жизни в равной степени, в равных процентных соотношениях. Впрочем, может показаться, что уж младенцы–то, во утробе, например, убиенные этого не получают, но и это иллюзия, т.к. младенец блаженствовал, плавая в околоплодных водах, а затем страдал, когда его вырезали из утробы матери. Тем и получил и скорбь и радость. И довольно с него.
Итак, слава Богу за скорбь и за радость – это, собственно, слава, т.е. благодарность Причине нашего бытия за самое Бытие, за познание Добра и Зла во всех их проявлениях. Далее, в принципе получать больше нечего, поэтому все возвращаются туда, откуда вышли – в Нигредо, в Небытие. Сказки про воскресение из мёртвых нужны только тем, кто почему–то не пресытился жизнью до сблёва, как все нормальные ветхозаветные патриархи, тем, кому иллюзорно кажется, что они чего–то недополучили в этой жизни, ибо настолько развращены и безумны и озлобленны, что готовы отправить в пекло тех, кто с их точки зрения, получил больше воды и хлеба, жратвы и зрелищ… Увы, вы будете разочарованы, когда в момент смерти осознаете, что всё уже было, все плюсы и минусы бытия вами изведаны, и блаженство любви и горечь ненависти ошпарили ваше сердце столько, сколько надо и теперь всё, конец наконец–таки. Небытие, Дом Родной, где никаких чувств вообще. И за это, в преддверье Небытия, вы только и успеете подумать:
– Аллилуия. Аллилуия. Аллуилуия. Слава Тебе, Боже! – Не обязательно такими словами, но по окончательному ощущению будет так или так: – Ну, не хрена ж себе!
И