населению главных крупных городов, что даёт нам около двух миллионов суммарного городского населения. Итак, если два миллиона представляет 8-12 % общего населения Вестероса, то общее количество жителей Вестероса составляет от 15.5 до 25 миллионов человек. При такой численности населения невозможны выставлять армии того размера, которые мы рутинно наблюдаем на страницах книг Мартина. Лаймэн Стоун, профессионально занимающийся демографией, написал очень подробную статью со своими вариантами расчётов площади Вестероса и численности населения.
[78] После попыток рассчитать размер и численность населения Вестероса самыми разными способами, он отмечает, что разные методы дают разные цифры населения Вестероса между 25 и 50 миллионами человек. И лично он не может выбрать вариант, потому что нет никаких рациональных оснований для расчетов. Он делает очень показательный вывод: «Вестерос – интересная декорация по многим причинам: персонажи, сюжет, текст, наличие дорогого телевизионного сериала, выбирайте на свой вкус. Есть много причин для того, чтобы он был популярен или привлекал интерес. Но то, что беспокоит меня, как очень привередливого „ботаника“, так это когда люди думают, что это особенно хорошо-созданная декорация. Это не так.
Вестерос небрежно сконструирован, с точки зрения политического, культурного или демографического реализма. Там слишком много династической стабильности; слишком мало культурного, языкового и этнического разнообразия; базовый размер мира меняется, похоже, в соответствии с сиюминутными потребностями сюжета; города и армии невозможно большие во многих случаях; и даже тщательный анализ делает трудноопределимым даже самый приблизительный подсчёт населения.
Вся эта критика не важна для декорации, не претендующей на некий „реализм“. Но для декорации, чья рыночная стоимость, в каком-то смысле, зависит от её „реализма“, да, это проблема».
[79]
Как историк не могу не согласиться со Стоуном. Если посмотреть на столь дорогую сердцу Мартина подлинную сословную систему, то и тут книги писателя, как мы уже отмечали, не выдерживают проверки реальностью, поскольку автор предпочитает жёсткую сословную систему классического феодализма,[80] но населяет её героями периода позднего феодализма.
Если сословная лестница классического феодализма была относительно проста, то поздний феодализм в Англии периода конца войны Роз, представляет более сложную сословную картину. В Англии этого периода большая часть населения была сведена в единую иерархию, положение в которой разнилось в зависимости от титула и, в определённой степени, от юридических и финансовых привилегий. Самым главным из существующих в обществе было различие между джентльменом и неджентльменом; это разделение базировалось на различии между теми, кто должен и теми, кто не должен был работать своими руками. Наиболее консервативная часть общества считала необходимым «для очищения крови семьи от налёта низменности»,[81] чтобы три поколения её
