12
Отсюда хорошо видна взаимосвязь всех потребностей и запросов человека и условность границы между ними. Потребность в деятельности и преобразовании окружающего мира, с одной стороны, является социально-экономической потребностью, поскольку связана с преобразованием природы и социума, а с другой стороны, духовной в узком смысле, поскольку связана с преобразовательной активностью, творчеством.
13
Именно тем, кто подходит под определение данным термином, исключая детей-маугли и др. подобные случаи.
14
В предыдущих работах [662, с. 54] выдвигалась концепция антропосоциопсихогенеза, в самом названии которой подчёркивается значение психических (в т.ч. духовных) факторов в «очеловечивании человека», в генезисе и человека, и общества. Но по зрелому размышлению этот термин представляется сомнительным, так как, если развитие общества можно рассматривать (да и то, только относительно) отдельно от развития человека (антропогенез можно рассматривать относительно самостоятельно от социогенеза), то развитие психики и духовности нельзя рассматривать даже относительно самостоятельно от человека, от антропогенеза. Поэтому решено вернуться к традиционному названию – антропосоциогенез, но с обязательным указанием на необходимость и важность исследования психогенеза родового человека (в т. ч. генезиса его духовности) в рамках его антропосоциогенеза.
15
Собственного – можно понимать в двух взаимосвязанных, но не тождественных смыслах: собственного человеческого существования и собственного существования и сущности самого разума, сознания.