Думаю, что немаловажной частью благочиния должно быть также взаимообщение между священнослужителями и приходами, то есть такое межприходское общение. Потому что когда приход, как говорится, варится в собственном соку и другого священника не видит, то начинает быть чем-то самозамкнутым. Так не должно быть. И священник, если он служит только у себя на приходе, привык к своему хору, к своей службе, у него тоже начинает сужаться коридор восприятия. А когда он начинает общаться с другими священнослужителями, участвует в общецерковных мероприятиях, встает в огромный ряд священнослужителей, епископата, представителей других Поместных Церквей, то у него возникает несколько иное, более обширное и глубокое восприятие самой Церкви. Мне кажется, что это очень важно.
Относительно моего общения с прихожанами могу сказать следующее. Я всегда охотно встречаюсь с людьми. В свою очередь, и у них есть возможность обратиться ко мне. Обычно прихожанин должен обратиться со своим вопросом через настоятеля, и тот проинформирует меня, что есть такой-то вопрос. Я говорю: «Дайте мой номер телефона, и я этот вопрос решу». Я ни в коем случае не закрыт для общения: все телефоны, электронная почта выставлены на сайте, мой телефон включен круглосуточно.
Итак, если попытаться подытожить сегодняшние задачи благочиния, то это, понятно, общий контроль приходов, донесение до настоятелей и ответственных лиц на приходе решений священноначалия и, соответственно, отслеживание их своевременного исполнения, межприходское общение, строительство новых храмов, контроль за организацией богослужебной жизни на приходе, внебогослужебных мероприятий и приходской деятельности.
Сегодня можно констатировать, что все направления приходской деятельности в благочинии находятся в состоянии формирования. И помощь нам оказывают соответствующие отделы РПЦ и Московской епархии; также в Совет викариатства входят ответственные по различным направлениям деятельности от благочиний; наконец, у каждого благочинного есть помощники из священнослужителей.
Понятно, что, к примеру, на таких приходах, как Былово или Варварино, невозможно вести все направления деятельности. У нас, например, в Былово большие проблемы с молодежью. Это такой сектор, к которому мы никак не можем приступить, потому что дети с родителями – да, родители – это уже состоявшиеся люди, у которых, как правило, есть машина, определенный порядок в жизни, а вот молодежь… ее здесь просто нет. Словом, какая деятельность определенному приходу более предпочтительна, это тоже благочиние должно каким-то образом координировать, четко понимая возможности того или иного прихода.
Из уст Святейшего Патриарха мы не раз слышали, что для прихода возможен выбор какого-то определенного направления деятельности и полноценное участие в нем, нежели какое-то распыление. Этот момент тоже очень важный,