Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы. Сборник. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сборник
Издательство: ПСТГУ
Серия: Социология православия
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 2015
isbn: 978-5-7429-1012-1
Скачать книгу
Как мне кажется, я заметил это в следующем событии. В какой-то момент у нас возникла традиция – после празднования Пасхи всем вместе садиться за пасхальный стол. Сначала мы это делали в церкви, поскольку других помещений не было, позже – в здании воскресной школы. Если в первый год после службы в пять-шесть утра за стол сели 20 человек, то во второй год людей было в два раза больше. При этом сами прихожане просто распределили обязанности между собой, как организовать этот пасхальный стол. Думаю, что именно тот момент, когда люди высказывают свою всецелую готовность сделать что-то для общего дела, может быть признаком общинной жизни; то есть эта жизнь уже держится в голове, о ней помнят, к ней готовятся, она имеется в виду.

      Наш приход немногочисленный, поэтому я знаю всех. Причем знаю и старшее поколение, и поколение среднего возраста, и всех детей и подростков прихода. Я знаю обо всех нуждах этих людей: кто и чем болен, кто нуждается в материальной или какой-либо другой поддержке, что позволяет мне по возможности оказывать помощь каждому. Причем неважно в чем. Это может быть дорогостоящее лекарство, которое нужно достать. Или, к примеру, как-то храму подарили окна, и поскольку их было много, то для той фабрики, где их заказали, мы стали корпоративным клиентом. Я, например, этим пользуюсь теперь и заказываю у той фабрики многое и с существенной скидкой: любые окна кому-то в квартиру, дверь на балкон и прочее. Вот таким образом из подобных возникающих связей я могу для кого-то что-то сделать. И это тоже создает общину и составляет ее жизнь.

      Но здесь важна не только роль священника. Важно, чтобы и сами прихожане учились этому, а именно: если ты чем-то перестал пользоваться и узнал, что это кому-то нужно, то это стоит отдать. Так было и в советское время, когда отдавали детские кроватки, коляски, вещи, из которых вырастал ребенок. Чтобы не покупать, их либо брали даром, либо приобретали за небольшие деньги. Я замечаю, что в общине происходит нечто похожее.

      Еще один источник общинных связей – наша воскресная школа. Место вообще удивительное! Женщины приводят своих детей в школу и там, в ожидании своих чад, знакомятся друг с другом, становятся подругами. Из таких вот связей возникло, например, новое начинание – мамы захотели создать свой хор и заниматься хоровым пением. Кстати, на прошлой неделе они всенощную пели, уже вторую в своей жизни.

      Завуч школы – наша прихожанка, в крещении Надежда, по образованию педагог, очень любит детей. Когда она приехала в Щапово вместе со своим мужем (он военный) из Прибалтики, то стала работать в детском клубе «Улыбка». Однажды она пришла ко мне и сообщила, что, скорее всего, этот клуб прекращает свое существование, так что очень жаль деток… На что я сказал: «Давайте перенесем эти занятия сюда, под крышу храма. Мы будем заниматься с детьми, как вы занимались, только станем использовать иные материалы: изучать другие темы, учить другие стихи, рисовать другие картинки…» Она согласилась. У нее все успешно получалось и получается до сих пор.

      Первые