Реконструкция картины мира по Дао Дэ цзин. Юрий Юрьевич Соловьев

Дэ действует, потому что пребывает в суете.

      Гуманность выражается сочувствием и не рассчитывает на благодарность.

      Справедливость выражается действием и рассчитывает на достижение цели.

      Благочестие выражается ритуалом, а если нарушается – принуждением.

      Поэтому Дэ возникает, когда утрачивается Дао,

      гуманность возникает, когда утрачивается Дэ,

      справедливость возникает, когда утрачивается гуманность,

      а благочестие возникает, когда утрачивается справедливость.

      Начало благочестия – это конец доверия и начало смуты.

      Видеть в благочестии цветок Дао – значит, впадать в невежество.

      Поэтому мудрец показному предпочитает натуральное,

      цветам предпочитает корни, берет второе и отбрасывает первое.³⁸

      ХХХIХ

      С древности, обретая целостность,

      Небо становилось прозрачным,

      Земля – спокойной,

      духи – божественными,

      долины – цветущими,

      существа – плодовитыми,

      а князья и правители – людьми чести.

      Все это достигалось

      благодаря стремлению к целостности.

      Потому что если Небо не чисто –

      оно разверзается,

      Если Земля не спокойна –

      она распыляется.

      Если духи не божественны –

      они забываются.

      Если долины не цветут –

      они истощаются.

      Если существа не плодятся –

      они вымирают.

      А если князья и правители не честны –

      они будут свергнуты.

      Ведь именно незнатные

      всегда являются опорой знатным,

      как низкое является опорой высокому.

      И если князья и правители

      считают себя одинокими сиротами,

      значит, они утратили свою опору.

      Уж лучше на множество колесниц

      смотреть как на пустое место,

      а на драгоценную яшму –

      как на обычный камень.³⁹

      XL

      Перевод в противоположность –

      есть действие Дао.

      Слабость – есть свойство Дао.

      Все сущее рождается из бытия,

      Бытие же рождается из небытия.⁴⁰

      XLI

      Человек высшей учености, узнав о Дао,

      стремится ему следовать.

      Человек средней учености, узнав о Дао,

      то соблюдает его, то нарушает.

      Человек низшей учености, узнав о Дао,

      подвергает его осмеянию.

      Но если бы оно не подвергалось осмеянию,

      не являлось бы Дао.

      Поэтому говорят так:

      Кто познает Дао, кажется темным.

      Кто восходит к Дао, кажется отступающим.

      Кто достиг вершины Дао, кажется заблуждающимся.

      Высшее совершенство кажется простотой.

      Высшая чистота кажется покрытой пятнами.

      Высшая безупречность кажется ущербностью.

      Высшая добродетель кажется ее отступлением.

      Высшая искренность кажется притворством.

      Великий квадрат