Спустя время Владимирко вновь начал войну.
Тогда к нему прибыл посол киевский, который напомнил ему о клятве и что тот целовал крест. На что Владимирко сказал: «Он был невелик». «Но сила оного велика», – возразил посол. И напомнил перед отъездом, что преступив клятву, тот жив не будет.
Уже в дороге его догнали гонцы и велели вернуться обратно в Галич. Там он увидел сына Владимирко Ярослава, сидящего на троне. Тот сообщил, что Владимирко, здоровый накануне, отслушав вечерню в церкви не смог сойти с места, упал и принесённый во дворец скончался.
Так сбылось пророчество киевского посла, воспринятое как очередное чудо христианской веры.
Но мира не получилось и с сыном Владимирко. Изяслав в этом сражении победил, вернулся в Киев и отметил свой второй брак на абазинской княжне, которая была христианкой.
Князь Изяслав Мстиславич в 1154 году скончался, как отмечают летописцы, «к неутешной горечи киевлян». В памяти он остался мужественным и деятельным, любящим народ, не чурающимся его. Разделив власть с дядей Вячеславом Владимировичем, он заслужил похвалу современников.
Если судить по историческим трудам, то его правление ничем, кроме междоусобных войн, особо не отмечено. Любовь народа зижделась исключительно на памяти о его деде Мономахе. Отмечают, правда, его миролюбие, например, он не вступился ни за сына, оскорблённого новгородцами, ни за зятя, которого полочане свергли с княжеского престола. Все его сражения носили преимущественно оборонительный характер и более всего он защищал Киев.
Несомненно, формированию положительного образа послужило и происшедшее с Владимирко, подтверждавшее святое покровительство этого колена и наказание клятвоотступникам. Это укрепило многих в православной вере, подняло дух. Вождь получает любовь народа не только, а может и не столько за победные войны, сколько за связь с Божественным.
С момента начала становления государства российского каждый из князей привносил в понимание народом, что есть истинно доброе правление, тот или иной поступок, который накладывет отпечаток на всё его правление. Этот поступок или поступки в народной памяти становились эталоном, и очередной правитель должен был это учитывать. Мономах внёс в этот эталон немало. Взошедшие на престол за ним должны были соответствовать уже выявленным критериям. И хотя Изяслав Мстиславич не всегда и не в полной мере им соответствовал, добрая память о его предке им растрачена не была…
Но уже начинался период, когда отсутствовал носитель объединяющей идеи, сильный лидер, способный консолидировать всех, как это было прежде, делая всех князей претендентами на эту роль.
Узнав о кончине князя киевского, князь черниговский Изяслав Давыдович поспешил в Киев, но киевляне ждали князя новгородского и смоленского Ростислава Мстиславовича, который когда-то был верным союзником киевлян. Его дядя Вячеслав Ярославич, добровольно уступавший трон всем