Однако, несмотря на подобную переориентацию жизни иудеев, ценность брака остается общепризнанной. Все иудеи, и ортодоксы, и те, кто к ним не принадлежит, считают брак божественным планом для человечества. Для обоих направлений иудаизма брак – это и священный союз, и возможность исполнить предназначение. Цель брака – постройка дома, создание семьи и укрепление общины. В свете этого многие правила, затрагивающие вопросы секса, все так же применимы и в наши дни. Измена, как и прежде, запрещена, ибо подрывает священную суть брака, и вместе с ней – сами основы жизни иудеев. Впрочем, уже никто не стремится разделить мужчин и женщин столь ревностно, как в давние времена, и никто не возводит между ними неприступные стены из страха перед вспышкой желаний. Напротив, современные иудеи и иудейки легко сходятся во всех сферах социальной жизни. Более того, они даже могут ходить на свидания и заниматься сексом еще до брака – хотя, конечно, ортодоксальных семей это не касается. Брак заметно «постарел»: теперь люди обручаются на четвертом десятке, а то и позже. Многие еще до брака начинают жить вместе.
Радикально изменилось отношение к гомосексуализму и лесбийской связи. Гомосексуализм прежде считался мерзостью и извращением, но в современном мире отношения однополых пар воспринимаются совершенно иначе. Реформисты официально признают законность таких отношений и уже давно призывают узаконить светские однополые браки. «Центральная конференция американских раввинов» в 1996 г. в своей резолюции осудила попытки правительства запретить браки геев и лесбиянок. Реформистский «Союз американских еврейских конгрегаций» последовал этому примеру и поддержал попытки светских властей узаконить гомосексуальные браки и предоставить равные возможности геям и лесбиянкам.
В 1992 г. реконструктивисты высказались в поддержку полноценного участия геев и лесбиянок во всех сферах