Е. Белашова
Александр Сергеевич Пушкин, 1964
Да, скажет скептический читатель, занятная история. Уж не намекает ли автор на то, что понятия мастер, художник, ремесленник – близнецы-братья? Диалектика, конечно, дело тонкое. Но истина в том, и это всякий художник знает, что тайны высокого искусства постигаются интуитивно. Это вам не ремесло маляра. Безусловно. И если бы только тайны искусства. Любой знающий специалист по научной и технической информации скажет, что фундаментальные понятия самых «научных наук» нередко постигаются интуитивно. Однако мы вряд ли сумели бы одолеть премудрости хотя бы средней школы, если бы пытались постичь их интуитивно, не опираясь на всякие определения, правила, исключения и прочие «подпорки» разумного мышления.
Ж. О. Д. Энгр.
Портрет мадам Девосе (фрагмент, 1807)
Интуиция вещь хорошая, но с ней не рождаются. Она результат нефиксированного (неосознанного) опыта. И заявляет она о себе тогда, когда хорошо знакомые «подпорки» (у кого они есть, разумеется) начинают работать автоматически, как естественный инструментарий мышления. Уровень интуиции прямо пропорционален профессиональной и общей культуре претендующего на ее обладание. «Интуитивное надо обосновать. Чувство необходимо, но при знании. Дилетанты работают только на чувстве»11. Это слова скульптора Екатерины Федоровны Белашовой – художницы высокого полета. И мысль ее хороша и поучительна. Что бы мы знали об этой мысли, храни Екатерина Федоровна «мудрое» молчание? Увы, молчание – не всегда золото.
4. Искусство без творчества, творчество без искусства
Утверждение, что творческих профессий не бывает, легко опровергнуть, заглянув в любое справочное издание, в котором есть слово «художник». Там сказано: «Творческий работник в области изобразительного искусства…»; «…практически ведущий творческую работу в области живописи, графики, скульптуры…»; «человек, который творчески работает в какой-нибудь области искусства»; «тот который пишет картины, рисует…». Это все выписки из словарей: этимологического, специального и двух толковых1. В них правда не сказано, что речь идет о профессии. Но для множества людей быть художником означает профессию. А если человек – художник не в силу профессии? Что значит – «творчески работает»? Считать ли «творческую работу» абсолютным признаком занятий изобразительной деятельностью, неизбежной привилегией того, «кто пишет картины, рисует»?
«Прежде, чем рассуждать о графине, – советует фонолог Петр Саввич Кузнецов, – давайте условимся: речь пойдет о даме или о сосуде?»2. Следуя правилу фонолога Кузнецова давайте договоримся о том, что именно будем иметь в виду, рассуждая о понятиях творчества, учебы, искусства в их связи с занятием изобразительной деятельностью. На этом пути не избежать неоднократных встреч с парадоксом «графини», так как ни одно