Дополнительными знаками служили те же буквы. Теперь певчий имел перед глазами совершенно конкретные указания – как и когда петь. Окончилась эпоха исполнения «понаслышке». «Аще стоит знамя У, то ударить гласом» – указывает «помета» Шайдурова. «А где Б, тамо пой борзо», «аще К на верху знамени, там гакни».
Осмыслив совокупность древнерусской музыки, Иван Шайдуров в некоторой степени упорядочил всю ее в систему, которая, в отличие от систем многих других именитых теоретиков, безуспешно пытавшихся создать свое «пометное знамя», была принята сразу же и широко по всей России.
Московский печатный двор середины XVII века славился качеством издаваемых в нем книг. Печатники – последователи традиций Ивана Федорова, – среди которых особой известностью пользовался «друкарь» Василий Бурцов, владели в совершенстве всеми современными формами труднейшего ремесла. Уже были изданы, причем во многих вариантах оформления, основные книги, необходимые в обиходе культурной и церковной жизни Российского государства: «Азбуки», учебники, жития, псалтыри, служебники и так далее. Оставался опять-таки последний шаг – отпечатать ноты. Для того, в частности, и были созданы в XVII столетии государственные комиссии, о которых речь пойдет ниже.
Итак, создание Шайдуровым «помет» подготовило появление на свет еще одного труда, мимо которого ныне не может пройти ни один человек, пытающийся разобраться в русской истории и в истории русской музыки…
Глава 5
Повествование об эпидемии чумы, которая чуть не убила лучших знатоков древних традиций, и о том, как старец Александр Мезенец решил исправить древние крюки
В критические моменты истории отечественной культуры деятельность отдельных выдающихся личностей решает многое. Одним из таких достойных лучшей памяти мужей необходимо назвать старца Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря.
Его имя – Александр Мезенец. Он был известен как блестящий знаток музыки, принимал самое активное и ведущее участие в работе двух комиссий, созданных при царе Алексее Михайловиче в Москве в 1652—1654 и в 1669—1670 годах для исправления «на речь» и подготовки к печати знаменного пения. Тогда им и была создана знаменитая «Азбука» или «Извещение о согласнейших пометах, во кратце изложенных со изящным намерением требующим учитися пения», а также вариант печатного нотного шрифта.
Выдающийся ученый М. В. Бражников так писал о ней: «Оценивая многочисленные древнерусские музыкально-теоретические руководства… „Извещение о согласнейших пометах“, или, как его теперь кратко называют, „Азбуку“ Александра Мезенца, придется поставить на совершенно особое место. Это единственный теоретический труд по знаменному пению, который представляет огромный интерес для исследователя знаменного роспева, знаменной нотации и их истории, сохраняя при этом и в настоящее