Однако, мне кажется, из-за возможности таких происшествий на улице, не стоит пренебрегать психологическим микроклиматом внутри зала. Хотя в реальной ситуации, безусловно, необходимо сохранять бдительность и ни в коем случае не предлагать поверженному врагу руку для того, чтобы он мог встать. (Наоборот, очень важно отрабатывать эффективные способы добивания поверженного агрессора.) Таким образом, я предлагаю относиться к ритуалу более прагматично и искать в нем какие-то психологические составляющие, нежели дань абстрактным традициям.
Начало и конец тренировок сопровождаются положением «сейдза», которое принимается всеми тренирующимися по команде старшего в зале, то есть ведущего тренировку, после чего происходит два поклона. Первый поклон – это поклон тренера, который благодарит участников за то, что они пришли в зал, уделили время, потратили свои силы и эмоции для того, чтобы преодолеть себя и достигнуть мастерства в боевых искусствах.
В ответ на это зал кланяется наставнику. Благодаря его за проведенную тренировку, за то, что он потратил свое время, силы, за то, что он поделился своими знаниями.
Второй поклон обращен друг к другу, так называемый, «отагани рей». Смысл его заключается в том, что ученики кланяются друг другу, выражая свое уважение и признание того, что между ними не существует более высоких или менее высоких.
Учитель также кланяется в знак того, что не существует неравенства. Не существует лучших или худших в зале, а существуют лишь люди, которые чуть лучше, или чуть хуже владеют боевыми искусствами.
В след за командой «рей» и двумя поклонами, в начале и конце тренировки подается команда «мокусо». Суть этого упражнения я подробно опишу в следующем разделе.
Медитация
В начале тренировки, после выполнения команд «сейдза» и «рэй» (поклон), наставник произносит «мокусо». Целью этой команды является начало упражнений на сосредоточение, на латыни «медитации». Главная задача этого упражнения – «погружение» сознания в тело. Другими словами, практикующий должен почувствовать сначала кисти, потом предплечья, плечи, голову, корпус, таз, паховую область, бедра, голени, ступни. То есть полностью почувствовать свое тело, не думать о нем, не заниматься аутотренингом (внушая себе ощущения, думая о них), а ощутить позу, в которой оно находится.
При этом следует обратить внимание на один важнейший аспект! Медитируйте всегда (!) с ощущением внутренней улыбки. Посылайте радость органу, который вы в данный момент ощущаете! Вообще не стоит относиться к сосредоточению как чему-то очень нудному и серьезному. Попробуйте испытывать примерно такие же чувства, как вызывает у вас закат