Ромул
Ромул, оставшись единственным правителем своей колонии, построил стены Рима. Битва, в которой погиб его брат, была столь же кровавой, сколь и упорной; объединенные силы обеих сторон не превышали трех тысяч пехотинцев и трехсот всадников. Убежденный, что сила дает лишь временную власть, а прочная власть возможна только тогда, когда она основана на общей воле и общественном доверии, Ромул собрал свой народ и спросил, хотят ли они быть управляемы демократически, небольшим числом магистратов или одним правителем.
Обсуждение было недолгим, и все его спутники умоляли его принять корону, которую они считали его достойным как за его мужество и великие качества, так и за его королевское происхождение. Зная дух своего времени и необходимость поддержки своей власти религией, он заявил, что примет скипетр только в том случае, если боги подтвердят выбор народа явным знаком своей воли.
Был выбран день для обращения к богам после принесения жертвы. Ромул начертил в воздухе круг изогнутым жезлом авгуров, который назывался литуус. Сразу же, как говорят, яркая молния пронзила небо слева направо; и народ, веря, что услышал волю богов, провозгласил его царем.
Ромул, следуя обычаям царей Этрусской конфедерации, которые предшествовали ему, назначил двенадцать ликторов, посланных двенадцатью объединенными племенами, каждый из которых нес связку прутьев и топор как символ королевской власти. По его приказу народ был разделен на три племени, возглавляемых тремя капитанами. Каждое племя делилось на десять секций, называемых куриями. Жрец, носивший титул куриона, был ответственен за проведение религиозных церемоний и принесение жертв в каждой курии.
Земли были разделены поровну между тридцатью куриями, за исключением части, которую царь оставил для расходов на храмы и государственную казну. Граждане были разделены на два класса: наиболее выдающиеся по происхождению и заслугам составили патрициат; остальные получили название плебеев.
Царь выбрал среди первых префекта, ответственного за управление городом в его отсутствие. Курии избрали из класса патрициев сто глав семей, которых называли сенаторами или отцами, из-за их возраста и мудрости; позже, когда число сенаторов увеличилось, новоизбранные стали называться отцами-конскриптами, и это имя постепенно стало общим для всего сената.
Народ также выбрал из патрицианских семей триста воинов, известных как «знаменитые», что отражало их храбрость и ловкость. Они были предназначены для службы в качестве охраны царя. Так возникли римские всадники, которые позже, во времена Гракхов, образовали отдельное сословие; имя патрициев сохранилось только для потомков первых сенаторов.
Царь оставил за собой