Субцивилизация (записки лагерного садовника). Александр Игоревич. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Игоревич
Издательство: АСТ
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn:
Скачать книгу
сообщество делится на три касты, или, как принято у них говорить, «масти»: блатные, мужики и опущенные…»;

      «…Взаимоотношения в тюремном сообществе зиждятся на понятиях и ценностях антисоциального характера…»;

      «…Поскольку понятие «субкультура» всё-таки связано с культурными традициями и ценностями, считаем, что использовать это понятие в отношении тюремного сообщества не следует…»;

      «…Тюремным сообществом управляют, так называемые, «блатные»…»;

      «…Полагаем, что вместо термина «тюремная субкультура», никакого отношения к культуре не имеющего, следует употреблять понятие «тюремная субцивилизация»…".

      Вот так! Ни много, ни мало – субцивилизация!

      Лично мне это последнее предложение субспециалиста по современной социологии очень понравилось. Какого звучит: Субцивилизация! На мой взгляд, гораздо лучше, чем субкультура.

      Следуя логике автора, всё уродливое и гадкое, что негоже для культуры, все антикультурные и асоциальные проявления должны относиться не к культуре, а к цивилизации? Субкультурой, значит, величать нельзя, а субцивилизацией можно? Это что же получается? Культура в разрез с цивилизацией? Ну-ну…

      А вот теперь считаю долгом заявить следующее.

      Начну с фразы из монолога незабвенного Аркадия Райкина:

      «Уважаемые товарищи академики, член-коры, спецкоры, коры и кореша***!».

      А далее лично от себя, можно сказать, как встарь:

      Братья и сестры по социологическому оружию!

      Доколе мы с вами будем мешать кислое с пресным, не отделять мух от котлет и путать х++ с трамвайной ручкой? Какие же такие общегуманистические ценности отрицали и отрицают зэки:

      справедливость?

      добро?

      равенство?

      человечность?

      любовь и верность?

      а может быть, свободу?

      Уж кто-кто, а они-то – мы, то есть, ценим это куда больше, чем среднестатистический гражданин хоть России, хоть Соединённых Штатов, хоть Папуа-Новой Гвинеи. И не просто ценим, а вожделенно, как истинную святыню!

      Бездуховность? Поклонение ложным ценностям? Нравственная деформация? А знаете ли вы, что по тюремным понятиям самое святое для человека? То, что дороже свободы? То, за что зэк независимо от масти может и должен поднять руку на другого, если тот хоть словом заденет? И будет согласно тех же пресловутых тюремных понятий абсолютно прав! Может быть, наколки, «перстни», чётки? Или чифир и курево? А может, жажда убивать, грабить и насиловать?

      Вполне возможно, что для ничтожно малой доли от общей арестантской массы так оно и есть. Однако по неписанным арестантским законам самым святым для зэка от первохода до матёрого рецидивиста, является… мама! И вообще семья: родители, жена, дети. Ни у кого не повернётся язык сказать о семье, тем более о маме другого арестанта что-то нехорошее. Это табу! За это и пришибить могут.

      Самые закоренелые рецидивисты не употребляют в речи слова «мать». Они говорят – мама. Даже в официальных заявлениях: на свиданку,