проезда в Китай и так далее, и тому подобное. Однако, после того, как русские войска потерпели поражение под Нарвой, Виниуса бросили на укрепление Приказа артиллерии. Для того, чтобы в кратчайшие сроки снабдить воюющую армию необходимым количеством пушек он организовал то, за что потом многие россияне объявили Петра I антихристом, – переплавку церковных колоколов. Делалось это по самой острой необходимости: в условиях войны страна потеряла возможность закупки железа в Швеции, в которой его закупали раньше. За 8 месяцев была переплавлена четверть всех российских колоколов, а российская армия получила сотни новых пушек и мортир. Несмотря на ударную работу, в 1703 году его отстранили от службы и отдали под следствие по обвинению в хищениях и в преступной медлительности в деле армейского снабжения. Дабы как-то уладить дело он попытался дать взятку Меньшикову. Светлейший князь деньги взял, и тут же донес об этом царю. О дальнейшем мы знаем из донесения венского дипломата Плейера
[63]. В своем письме от 25 сентября 1703 года, он сообщал: «Канцлер Виниус… помилован и не повешен, а бит кнутом и приговорен к уплате 7000 рублей (здесь есть такое обыкновение, что сперва человеку дают возможность много накопить, а затем предъявляют ему какое-нибудь обвинение – и отбирают под пыткой всё накопленное)». Попав в немилость, он в 1706 году сбежал на родину отца, в Голландию, но в 1708 не выдержал, и, выпросив у Петра прощения, вернулся в Россию, где и умер 9 лет спустя.
Тогда, в 1702 Виниус был на пике своего могущества. В его обязанности входило проследить, насколько добросовестно Демидовы выполняют взятые на себя обязательства. С собой он привез еще один указ, который и указом в полном смысле назвать нельзя. Скорее это было царское наставление своему любимцу Демидову, особый кодекс, который должен был показать степень царского доверия. Начинался он таким трогательным вступлением:
«Написанныя тебе Его Величиством Государем, указныя статьи, по которым тебе со всякою истиною и душевною правдою, прочитывая почасту, поступать, отвергая от себя всякое пристрастие и ко излишнему богатству желание; к тому, что усмотришь быть полезно сверх сих статей, яко истинному и православному Христианину, подобает, Ему Великому Государю нашему, тебе работать всеусердно, с крайним и тщательным радением, яко верному и благодарному рабу, напоминая себе смертныя часы, по которым о всех содеянных нами делах пред Престолом Божиим нелицемерное в том истязание будет, и потом по благих делах вечное благоприятие, а по лживых а неправых мучительное суждение последует».
Затем следовала деловая, но тоже не лишенная лиричности часть. Так, царь повелевал Никите «Вина и никакого пьяного питья отнюдь на заводах не держать. А пьяных без пощады всякими наказаниями смирять и бить не щадно, смотря по вине, и отнюдь винным не спущать… И на плутовь разныя наковать цепи». Высочайше предлагалось полностью
