деньги и кормит бедных, но сравняться с Хашимом так и не смог. Омейя завидовал Хашиму, и однажды даже осмелился заявить ему, что он лучше него. Затем потребовал у Хашима, пойти к кому-нибудь третьему, чтобы тот рассудил кто из них лучше. По своему возрасту и положению, Хашиму не хотелось этого делать, так он приходился ему дядей, но Омейя потребовал третейского суда. Хашиму не оставалось иного выхода, но он принял его предложение с условием, что проигравший зарежет пятьдесят верблюдиц для раздачи бедным, а затем на десять лет покинет Мекку. Омейя принял эти условия, и они пошли к судье. Увидев их, судья сказал: “По достоинству и достижениям Хашим намного превосходит Омейя”. Униженный Омейя, зарезав верблюдиц, покинул Мекку, и отправился в Шам. Это был первый конфликт Хашима и Омейя. Противостояние между этими родами продолжались в последующие годы, переходя от потомков к потомку. Однажды Хашим во главе каравана собрался в летний поход. Целью этого похода была торговля с Шамом, где он хотел накупить товаров, чтобы продать их в Йемене и Эфиопии. По пути он остановился в Йасрибе (Медине). На рынке он встретил красивую женщину, которая распоряжалась куплей и продажей своего товара. Посмотрев на нее, Хашим заметил, что она не только красива, но решительна. Хашим решил жениться и послал к ней своих сват. Так Хашим женился на Сальме и на некоторое время остался в Йасрибе. Затем он отправился дальше в Шам. Когда пришло время, Сальма родила красивого мальчика с сединой на голове, которого назвали Шейба. Этот красивый мальчик со светлой кожей не подозревал, какую высокую честь уготовила ему судьба, а именно, что он будет дедом посланника Аллаха (с.а.с.), которого впоследствии назовут Абу Мутталиб.
7 