Историческая справка
Сочинена пермская азбука была для письма северо-восточных народов Стефаном Пермским в 1372 году на основе кириллицы, греческого и рунических символов. Однако в силу редкости и малоизвестности её символов использовалась она для тайнописания.
Помимо тайных азбук писцы знали и другой способ шифрования: они изменяли начертания уже известных букв.
Яркий пример тому – экземпляр Псалтыри 1695 года, исполненный писцом Лукой. В Псалтыри Онежского Крестного монастыря писец, смолянин инок Лука, применил три вида тайнописи: одна – изменённых начертаний, вторая – цифирь счётная, третья – система вязи.
Во фразе «Господи, помози рабу своему Луце» он переворачивает буквы вниз головой и в обратную сторону, добавляет чёрточки или вовсе изобретает новые начертания, чтобы простая фраза стала неузнаваемой.
Кстати
Ничего сверхсекретного фраза писца Луки не содержала, однако любопытен сам ход мысли: то, что может быть спрятано от человека, может быть открыто Богу. То есть в тайнописи был намёк на личное обращение к Тому, от кого пошло Слово. Она становилась своего рода потаённой молитвой.
Такие зашифрованные приписки становятся излюбленным приёмом древнерусских книжников.
Иногда шифровальщики пользовались приёмом тайнописания, называемым литореей, или тарабарской грамотой. Состояла она в замене букв. Секрет замены прост: десять азбучных согласных пишутся в верхнем ряду, а другие десять, но в обратном порядке, – в нижнем. При написании буквы из первого ряда она заменяется буквой из второго. Ключ этого шифра выглядит так:
б в г д ж з к л м н
щ ш ч ц х ф т с р п
В одном документе 1229 года была найдена непонятная запись: «мацъщылтомащсьнменсышвинугипуромълтуюкатохе и ниледьтопгашвитъпичулию. арипъ». Любителям древностей не составило труда её перевести, воспользовавшись этим ключом: «рад быс корабль преплывши пучину морьскую тако же и писець кончавши кънигу сию. аминъ».
Кстати
Многие способы шифрования брались у византийских мастеров. Один из них – акростих. Если сложить начальные буквы песнопений, то они образовывали какое-нибудь слово или фразу. Но это был, скорее, эстетический приём. Например, в древнейшей Повести временных лет под годом 6477 (969) сообщается о смерти княгини Ольги.
Если написать строчки летописи стихом и сложить их первые буквы, то получится следующее речение: «Сиаисиане сие мрнасиаи сине», которое переводится так: «Сияй, сиянье сие мирно, сияй, сыне».
Именно такими словами автор воздаёт хвалу Ольге как первой христианке и предтече христианства на Руси.
К древней тайнописи можно отнести и замысловатую древнерусскую вязь. Ею написана, например, молитва «Достойно есть яко», весьма