чтобы не ослепнуть, когда стекло разобьется.
Ты довольствуешься знанием, которому обучился,
осветил ты свои глаза лампой другого человека.
Он же заберет свою лампу, дабы ты
узнал, что ты – тот, кто берет в долг, а не даритель.
Если ты произнес благодарность и проявил старание,
то не печалься, ибо воздаст Он тебе сторицей.
995 А если ты не поблагодарил, то плачь кровавыми слезами,
ибо та краса испытывает отвращение к неверному.
Община неверных – Он направит в заблуждение их дела,
а община веры – [Он] упорядочит их состояние[132].
Потеряны для неблагодарного и краса, и достоинство,
ведь не увидит он больше никогда от них и следа.
Родство и отсутствие родства [с Ним], благодарность и привязанность
ушли, так что он о них и не вспоминает,
Ибо [слова] «Он направит в заблуждение дела их», о неверные,
означают ускользание желаемого от всякого достигшего исполнения
желаний,
1000 Кроме тех, кто испытывает благодарность и хранит верность, —
счастье следует за ними по пятам.
Счастье ушедшее разве придаст сил?
Счастье будущее приносит пользу!
Давай взаймы из этого счастья, в [соответствии с велением]
«Одолжайте…»[133],
дабы увидеть пред собой сотню счастий.
Уменьши для себя немного это питие,
дабы целый источник Каусар обрести впереди.
Если кто-либо на землю верности пролил глоток,
разве сможет от него убежать дичь счастья?
1005 Ублажит Он их сердце, ибо «[Он] упорядочит их состояние»,
возвратит Он [им] после погибели их угощения.
О смерть, тюрок, разграбляющий деревню!
Верни назад все, что ты похитила у сих благодарящих!
Она отдаст, но они этого не примут,
ибо они обогатились пожитками души:
«Мы суфии, мы сбросили наши рубища,
не возьмем их обратно, поскольку проиграли [их].
Мы [уже] получили возмещение, и какое же тогда возмещение [надобно
нам еще]?
Покинули нас нужда, алчность и корысть.
1010 От соленой воды и из гиблого места мы ушли,
достигли наилучшего вина и источника Каусар.
То, что ты, о мир, сотворил с другими людьми, —
неверность, уловки, капризы, —
Обрушим мы [все это] на твою же голову как возмездие,
ибо мы – мученики, что пришли со священной войной».
Дабы знал ты, что у пречистого Господа
есть рабы, готовые к нападению и воинственные.
Вырвут они усы двуличия этому миру,
разобьют шатер на крепостном валу победы.
1015 Эти мученики вновь станут воинами,
а эти пленники вновь устремятся к победе.
Поднялись они вновь из небытия,
[говоря]: «Увидь нас, если ты не слеп!»
Дабы знал ты, что в небытии – множество солнц,