Прозоровский. Наш дурак умнее многих.
Алексей. Где бы найти такого богача?
Ванятка. Ой, я одного такого знаю. Да вот беда, дочки у него нет.
Алексей поджимает губы, гневно раздувает ноздри, но не находит, что ответить.
Ванятка (меняя тему). Батюшка, а мне жениться дозволишь?
Алексей. Дозволю, дозволю. Нельзя, чтоб дураки перевелись, без них скучно.
Ванятка. А давай на спор – что я себе жену найду красивей, чем ты?
Алексей. Это как же?
Ванятка. А вот так. У тебя-то выбор маленький. Ты, чай поди, ниже столбовой дворянки взять не можешь. А у меня выбор – во какой! (Показывает на толпящихся по сторонам дороги многочисленных горожан.) Бери, кого хошь!
Алексей (пинает Ванятку ногой). Я те покажу, на ком хошь. Ты дураком прикидывайся, да не забывай – ты дворянский сын, и звания своего позорить не смеешь.
Прозоровский. А ведь это не по-христиански.
Алексей. Именно по-христиански. Пятая заповедь – почитай отца твоего и матерь твою. Вот представь своего отца – и как ты ему скажешь, что на холопской дочери намерен жениться.
Прозоровский (с невеселым смехом). Нет, я не собираюсь ему такого говорить. Я не хочу жениться на холопской дочери.
Алексей. То-то же.
Прозоровский. Но ведь сказано же: во Христе нет ни иудея, ни язычника, ни раба, ни свободного.
Алексей (насмешливо). И где это сказано?
Прозоровский. Ну-у… в Евангелии…
Алексей. Святого апостола Павла Послание к Галатам. (Снисходительно улыбается.) А сказано там вот как: во Христе Иисусе нет иудея ни язычника, нет раба ни свободнаго, нет мужескаго пола ни женскаго. Понятно? Это к Царствию Небесному относится. А мы пока еще не там… – Вот, видал? (Указывает на двое перевернувшихся саней на обочине.) Это не Царствие Небесное. А там, может быть, все и равны.
Прозоровский. В Царствие Небесное мало кто попадет. Вот в пламени адском – другое дело. И там уж точно все равны.
Алексей. Это только Господь ведает, кто куда попадет. И в этом мире каждый в том звании родится, какое Господь определил.
Ванятка (подмигивая). А иначе все бы родились немецкими пирожниками.
Алексей. «Каждый в звании, в немже призван бысть, в том да пребывает». Святаго апостола Павла к Коринфянам первое Послание.
Прозоровский (восхищенно, Ванятке). Ну и царь у нас!
Ванятка (потирая коленку). Да-а, а зачем маленьких бьет?
Алексей. Так-то. (Зло) А если из Святого Писания дергать, да передергивать, то в один прекрасный день окажемся не в Царствии Небесном, а в Аглицком королевстве. (Смотрит выразительно на Прозоровского.)
Прозоровский. Вроде бы сегодня купцы ожидались?
Алексей. Скоро узнаем.
Царское крыльцо.
Подъезжают сани. Морозов сбегает с крыльца, бросается к царю.
Морозов. Наконец-то. А руки-то,