Культурные параметры отношения к исключению в современной России рассмотрены в работах C.C. Ярошенко (отношение к бедным) и И.Н. Тартаковской (тендерные стереотипы и стили жизни). В исследовании Т.А. Добровольской и Н.Б. Шабалиной в 1991 г. отмечена нетерпимость российских респондентов по отношению к самой идее сосуществования с нетипичными людьми. Респонденты высказали отрицательное отношение к тому, чтобы инвалид был их родственником (39 %), соседом по квартире (37 %), начальником (29 %), представителем органов власти (27 %), подчиненным (22 %), учителем ребенка (20 %), коллегой (14 %), соседом по дому (10 %), одноклассником ребенка (9 %). Другие исследования демонстрируют, что терпение как составляющая милосердия и гуманизма ценится в постсоветской России все менее. Так, исследования Н.И. Лапина демонстрируют изменения в структуре базовых ценностей россиян за период с 1990 по 2006 гг.: если в 1990 г. традиционная ценность самопожертвования находилась на 8-м месте среди четырнадцати базовых, то в 1994 г. она опустилась на 11-е место, а к 2006-му она еще ниже опустилась в этом списке, все более уступая таким модернистским ценностям, как независимость и инициативность.94
Иная ситуация в европейских странах. Межкультурное исследование CA. Завражина в 1994 г. показало, что лишь половина российских респондентов высказалась за оказание помощи психически неполноценным людям (44 % считают, что таких людей следует изолировать, 2 % – ликвидировать, 2 % – игнорировать), в то время как среди иностранных респондентов никто не поддержал идею ликвидации, изоляции или игнорирования людей с ограниченными возможностями, а 98 % высказались за оказание им помощи.95
Сегодня ситуация меняется в отношении к инвалидам, но социальные аттитюды остаются нетолерантными. Данный момент подтверждает и социологическое исследование по выявлению отношения к детям с ограниченными возможностями здоровья в Мурманской области, проведенное автором в 2008 г.96 Результаты указанного исследования позволяют утверждать, что отношение нашего общества к инвалидам не отличается терпимостью. На инвалидов смотрят свысока, осмеивают, выказывают излишнее внимание или игнорируют. Лишенные возможности самообслуживания, свободного передвижения, трудоустройства, инвалиды оказываются изолированными от жизни в обществе, депривируются от возможности выполнения социальных ролей, привычных для повседневных практик обычных граждан. Таким образом, невозможность присвоения инвалидами престижных форм культуры, низкая самооценка и недоступность