Evolutionäre Intelligenz macht aus einem Schlüsselreiz eine unterschiedliche Antwort in Form von topisch- oder phobisch reagierenden Instinkten und schafft eine tierische Vielfalt oder Diversität. Nicht weniger häufig wählt evolutionäre Intelligenz den entgegengesetzten Weg und entwirft aus einer großen Zahl sensorischer Informationen e i n e Antwort. Aus einer Vielzahl sensorischer Wahrnehmungen macht die biologische Evolution einen Algorithmus, eine Handlungsanweisung als Instinkt. In der menschlichen Sprache als einem Schlüsselelement menschlicher Kultur beobachten wir gleichartige Verfahrensweisen: Mit einem Wort werden nicht selten ganz unterschiedliche Bedeutungen ausgedrückt und andererseits werden viele Worte und deren Bedeutung zu einer Kategorie zusammengefasst und damit Vielfalt und Komplexität reduziert. Menschliche Kultur folgt nicht selten den von der biologischen Evolution benutzten Mustern: Die Entwicklung von Diversität ist ein biologisches Phänomen und die Reduktion oder der Umgang mit Komplexität genauso. Menschliche Intelligenz übernimmt von evolutionärer Intelligenz die Entwicklung von Diversität und kann deren Komplexität in e i n e n Handlungsaspekt des menschlichen Bewusstseins zurückführen. Heute sind Algorithmen die Basis für künstliche Intelligenz. Das Auftauchen von Phänomenen der evolutionären Intelligenz in der menschlichen Intelligenz sollte uns demütig machen und uns davon abhalten, die schöpferische- oder kulturelle Intelligenz des Menschen zu überschätzen.
Das eigene Überleben zu sichern, dafür benötigt eine biologische Kreatur wiederum Strategien einer Verarbeitung sinnlicher Wahrnehmungen: Um zu überleben braucht es zunächst einen gesunden Körper. Regelmäßige-, aus dem eigenen Körper stammende Rückmeldungen müssen sein Wohlbefinden registrieren oder Krankheiten und Defizite melden, die behoben werden können. Ein gesunder Körper und eine sich wohlfühlende Seele sind notwendig, um in einem gegebenen Umfeld bestehen zu können. Neben der Wahrnehmung des eigenen Körpers muss ein biologischer Akteur auch wissen, was das Umfeld mit ihm vorhat. Eine Strategie ist eine Intensivierung sinnlicher Wahrnehmung durch eine Optimierung der dafür entwickelten Sinnesorgane und deren Anpassung an ein gegebenes Umfeld. Eine weitere Strategie der Evolution ist eine intelligente neuronale Verarbeitung oder Interpretation sensorischer Wahrnehmungen und deren Zusammenführung zu einem umgreifenden Gesamtbild. Die erste Strategie schuf eine Vielfalt von Tieren oder Individuen, die auf Grund unterschiedlicher sinnlicher Wahrnehmung ein jeweils eigenes Bild von ihrem Umfeld entwerfen. Die zweite sensorische Strategie verarbeitet ihre begrenzten sinnlichen Wahrnehmungen hormonal oder neuronal . Beide Strategien kommen zu einem ähnlichen Ergebnis in Bezug zur äußeren Welt: Die wahrgenommene Welt ist in beiden Strategien eine bearbeitete- oder interpretierte Welt, die sich von der realen Welt unterscheidet. Tiere und Menschen leben alle in einer individuellen- oder „subjektiven Sicht“ auf die Welt. Alle leben wir in unserer eigenen Welt und geben auch individuelle- oder subjektive Antworten.
Mit der ersten Strategie, einer sensorischen Intelligenz durch eine Vielfalt sensorischer Organe und deren funktioneller Intensivierung, einer „sensorischen Intelligenz der Wahrnehmung“, ist eine Buntheit tierischer Individuen entstanden, die jeden Menschen in Erstaunen versetzen oder demütig machen muss, der sich in diese Welt der Tiere vertieft. Jede einzelne Art oder jedes Individuum entwickelt mit der Hilfe einer dem Umfeld angepassten sensorischen Funktion jene Intelligenz, die das Überleben sichert. Um zu überleben benutzen Tiere und Menschen einmalige- oder arteigene sensorische Fertigkeiten, mit deren Hilfe sie überleben. Von Sinnesorganen ausgehende sensorische Intelligenz und deren Intensivierung (Strategie 1) ist eine allein von der biologischen Evolution entworfene Intelligenz und bringt jeden Biologen oder Freund der Tiere zum Staunen. Noch immer ist die biologische Wissenschaft damit beschäftigt in der Welt der Tiere nach bisher unbekannten Methoden der Wahrnehmung oder der Orientierung zu suchen. Als Nichtbiologe bin ich auf Wikipedia angewiesen, wenn ich einige Wahrnehmungen von Tieren ansprechen möchte, die jedes menschliche Wahrnehmen übertreffen: Katzen, so lese ich, können in der Nacht fünf mal besser sehen als Menschen. Ihre Augen sind „Restlichtverstärker“ und Tasthaare ergänzen ihr Sehvermögen. Der Wolf benutzt das Zusammenspiel eines intensiven Gehörs und eines noch intensiveren Geruchssinnes zur Orientierung. Der Steinadler kann eine Maus aus 1000 m Entfernung erkennen, indem er seine flexible Linse der Lichtsituation anpasst. Vögel orientieren sich auf ihren langen Flügen von Nord nach Süd und wieder zurück am Magnetfeld der Erde und eine ähnliche Orientierung benutzen auch die Aale im Wasser. Fledermäuse sind Künstler der nächtlichen Jagd, indem sie mit Ultraschallwellen oder einem Echolot die Umgebung abtasten und ausloten. Ultraschall benutzen auch Wale und Delphine: Sie verständigen sich mit Ultraschalllauten und erkennen am Spektrum des Schallreflexes die Zusammensetzung der beschallten Objekte. Einige Fische benutzen elektrische Felder für ihre Orientierung. Käfer können im Infrarot-Spektrum wahrnehmen. Bienen und Schmetterlinge benutzen ihren intensiven Geruchssinn zur Ortung von Pflanzen, indem sie deren Pheromone riechen. Ihre Information geben Bienen durch einen Bienentanz an ihre Genossinnen weiter. Diese kurze Zusammenstellung sensorischer Fähigkeiten von unterschiedlichen Tieren möge genügen. Sie demonstriert: Die Benutzung unterschiedlicher physikalischer Phänomene bei sensorischen Wahrnehmungen, die Spezialisierung von Sinnesorganen, die zeitgleiche Benutzung unterschiedlicher sinnlicher Wahrnehmungen und schließlich deren Orientierung an den vom Umfeld gesetzten Notwendigkeiten erschuf in der biologischen Welt eine jeweils eigene-, nur vom einzelnen Tier oder seiner Art wahrgenommene Welt.
Für höher entwickelte Säugetiere, für nichtmenschliche Primaten und auch für den Menschen entwickelt die Evolution eine 2. Strategie des Umganges mit sensorischen Wahrnehmungen. Eine sensorische Intelligenz durch neuronale- oder hormonale Bearbeitung von sinnlichen Wahrnehmungen entsteht. Orientiert sich die sinnliche Wahrnehmung weniger an einer angepassten Spezialisierung von Sinnesorganen, wie wir dies für Strategie 1 annehmen und bleiben sinnliche Wahrnehmungen für die große Gruppe der Primatenreihe mehr oder weniger die gleichen, so muss eine intelligente mentale Analyse der Wahrnehmung ein adäquates Reagieren möglich machen. Jedes tierische-oder menschliche Agieren vollzieht sich in einem Umfeld, das nach Antworten verlangt. Senso-motorisches Reagieren wird davon abhängen, ob eine sensorische Organfunktion eine notwendige Differenzierung leisten kann oder ob diese von einer neuronalen- oder hormonalen Bearbeitung des Wahrgenommenen geleistet wird. In der Reihe höherer Säugetiere und der Primaten bestimmt v.a. eine mentale Bearbeitung sensorischer Wahrnehmungen das Reagieren oder Handeln.
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Sehen, Hören, Riechen, Schmecken, Fühlen beginnen als „Wahrnehmung“ von etwas und Wahrnehmung ist eine erste Realisierung eines außerhalb von mir existierenden Objektes. Mit Wahrnehmung wird für Tier und Mensch ein existierendes Umfeld begründet, dessen Objekte noch charakterisiert und bewertet werden müssen. Tier und Mensch realisieren: Etwas existiert außerhalb von mir, dessen Bedeutung mental erschlossen werden muss. Mit dem „Erkennen“ des Gesehenen, Gehörten, Gerochenen, Geschmeckten und Gefühlten beginnt eine zweite Stufe einer intelligenten Bearbeitung des Wahrgenommenen. Erste Unterscheidungen entstehen. Muster für Bedrohung oder Gefahr, für Überlegenheit oder Stärke, aber auch für Sicherheit und Schutz werden nicht nur wahrgenommen, sondern erkannt und mit einer Reaktion beantwortet. Diese Intelligenz des Erkennens v.a. von Gefahr wird über weite Epochen der biologischen Evolution das tierische Reagieren bestimmen und zur Entwicklung von Trieben und Instinkten führen, die auch noch den Menschen lenken, wenn er in eine Notwehrsituation gerät. Aus dem Erkennen sinnlicher Wahrnehmungen wird als nächster Schritt deren “Verstehen“. Aus dem erkennenden- wird ein verstehendes-, ein eine Situation und das Gegenüber analysierendes erstmaliges Subjekt und macht aus dem Gegenüber ein sympathisches- und vertrauenswürdiges-, gehasstes oder abgelehntes Objekt. Sinnliches „Erfahren“ ist schließlich eine letzte Form einer intelligenten Bearbeitung sinnlicher Wahrnehmungen. Diese werden einer subjektiven Bewertung unterzogen und als unter-schiedliche Gefühle erfahren. Sinnliche Wahrnehmungen werden zu seelischen Qualifizierungen. Sie werden als schön oder heiter, aber auch als furchteinflößend oder abstoßend erlebt, werden zu Gefühlen der Freude, der Lust, der Hoffnung, des Stolzes oder der Angst und der Wut. Sie werden als Gefühle selbst erfahren