und stolz auf Vater und Mutter sein,
die so hart für den Frieden und die Schule,
das Essen und die Kleidung arbeiten.
Kinder zeigen die Hausaufgabenhefte
und erzählen von den Erfolgen im Rechnen und Schreiben.
Das sagen Kinder nur zögernd,
dass sie sich freuen,
wenn Eltern ihr Interesse am schulischen Gang des Kindes haben,
es bei der Arbeit an den Hausaufgaben begleiten
und auf die Fragen eingehen und bei der Antwort helfen.
Zukunft beginnt mit jedem Tag,
und mit jedem Tag kommt morgens die Frage,
wie der Tag verlaufen wird
mit dem, was ist,
und wie er anders und besser verlaufen würde,
wenn es das friedliche Einher der Enten
auch bei den Menschen gäbe.
Natürlich beruht das Verständnis auf der Gegenseitigkeit.
Da macht es die Natur den Enten leichter,
die es auf dem dahinwellenden Wasser spüren,
dass es der Morgen gut mit ihnen meint.
Die Serviererin setzt den Teller
mit dem Spiegelei auf den kleinen Tisch.
Draußen suchen Bettler aller Altersstufen
nach Essensresten auf Plätzen und Straßen,
wie es die mageren Hunde und Katzen tun.
Haben sie so einen Rest gefunden,
wischen sie den Schmutz mit großer Aufmerksamkeit
von der Brotscheibe oder dem Fleischanhängsel am Knochen.
Als spiegelt das Ei
das Leben auf der Halde in der Bedürftigkeit
auf den Teller zurück.
Die Haldengesichter haben sich angeglichen,
sie sehen alle alt aus,
selbst die Blassgesichter der verwaisten Kinder.
Die Zähne sind verwahrlost oder rausgebrochen,
die Haut ist rissig und von eiternden Wunden überzogen.
Der Bissen stockt hinter der Zunge,
als würde sich das Servierte müllkippig verhaken.
Es ist doch das Ei und kein spitzer Knochen,
was am Schlundeingang hängenbleibt.
Nichts scheint mehr weich fürs Leben,
wenn Hände und Füße die Halde durchwühlen.
Kanten und spitze Scherben setzen Wunden,
die, weil sie eitern, nicht heilen.
Das Kauen behält die Dürftigkeit auf der Zunge,
und die drückt sie gegen den Gaumen.
Es reibt am entzündeten Zahnfleisch entlang
und schiebt sich über die Höhlen ausgefallener Zähne.
Die Serviererin, ein hübsches Mädchen, kommt an den Tisch.
Sie fragt, ob alles in Ordnung ist
und ob sie noch ein Kännchen Kaffee bringen soll.
Das mit der Dürftigkeit auf der Zunge,
dem Druck gegen den Gaumen, das entzündete Zahnfleisch
und das Hängenbleiben am Schlundeingang werden verschwiegen.
Das zweite Kännchen Kaffee wird verneint.
Da geht die Serviererin mit einem charmanten Lächeln
auf dem schönen Gesicht hinter die Theke zurück.
Im Kopf werden Dämme errichtet,
von deren Höhe man sich keine Vorstellung macht.
Sie stauen das Wasser
und schützen die neuralen Strände vor der Überschwemmung.
Darüber hinaus halten sie die Gedankenstapel zusammen
und verhindern so ihr Umkippen.
Die Gefahr besteht trotzdem, dass Gedankenbündel
weggeschwemmt werden und verlorengehen.
Der zerebrale Dammbau
setzt die Selbstwahrnehmung voraus,
die mit der Empfindlichkeit des Ich-Seismographen
unterschiedlich schnell in Gang kommt.
Wenn man merkt, dass man beobachtet und verfolgt wird,
steigt die Wahrscheinlichkeit,
mit hässlich-abfälligen Dingen konfrontiert zu werden.
Nun werden im Eilverfahren die Dämme errichtet,
die als Schutzwall der Verteidigung dienen.
Professionalismus ist,
wenn bei den ersten Anzeichen einer Konfrontation
der Seismograph die Warnimpulse schickt.
So ist es bei Dissidenten,
die eine Serie von Verhören hinter sich
und eine weitere Serie vor sich haben,
weil ein Ende nicht abzusehen ist.
Die Wahrnehmung der Dinge ist ganz elementar
im Zwang zur Rede und dem Drang zur Verschwiegenheit.
Sie bestimmt die Art des Hörens, Redens und Antwortgebens
zu den Fragen mit den Haken und Widerhaken.
Mutiges Schweigen zieht die Folter nach sich,
also muss im Verhör gesprochen werden.
Nun wird aufs Nebengleis ausgewichen,
um die schweren Dinge auf dem Hauptgleis zu lassen und zu umgehen,
um lebend aus der Folterkammer herauszukommen.
Die Vorsicht erreicht die Konzentrationshöhe des Mathematikers,
der sich auf Wahrscheinlichkeitsbestimmungen spezialisiert hat,
um für das nächste, bereits vorprogrammierte Verhör
das Ergebnis mit der notwendigen Treffsicherheit vorauszusehen.
Auch der Satz hat seine Anatomie.
Das Stützgewebe sind die Worte,
die im Satz verschaltet werden.
Dass die Worte leben,
dafür sorgt der Taifun der Gedanken.
Der wiederholte Spaziergang durchs Dorf
bringt der Reflexion das Verständnis
in der Bewertung der Notwendigkeit
des friedlichen Zusammenlebens.
Die Satzanatomie hat Schwierigkeitsstufen,