С поклонением чужим богам и идеалам Осия связывает моральное падение народа. Везде царит разбой и насилие, пьянство и разврат (Осия 7:5—7; 8:4). Осия от имени бога пророчит великие бедствия, которые должны постигнуть Израиль от руки Яхве. По причине блудодеяний народ отправится в плен; не буквально в Египет, а в Ассирию, где тяжелая жизнь напомнит им египетское рабство: «В жертвоприношениях Мне они приносят мясо и едят его; Господу неугодны они; ныне Он вспомнит нечестие их и накажет их за грехи их: они возвратятся в Египет.» (Осия 8:13)
Евреи практикуют синкретизм – поклоняясь идолам, пытаются поклоняться и Яхве. Однако такое «смешанное» поклонение не угодно Богу, да и самим поклоняющимся удовлетворения не приносит. Израиль подавал большие надежды; он сравнивается с созревающими плодами, с первой ягодой на смоковнице. Но вместо того чтобы плодоносить, погряз в идолопоклонстве, чем навлек на себя бесплодие и гибель своих детей. Выражение «отниму у них» (всех детей) в стихе 12 следует воспринимать буквально. За то, что люди променяли благословение на идолопоклонство, Бог вынес им приговор: «Не будет ни рождения, ни беременности, ни зачатия!» (Осия 9:11); «не будут приносить они плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный плод утробы их.» (Осия 9:16); «Хотя Ефрем плодовит между братьями, но придет восточный ветер, поднимется ветер Господень из пустыни, и иссохнет родник его, и иссякнет источник его; он опустошит сокровищницу всех драгоценных сосудов.» (Осия 13:15); «Опустошена будет Самария, потому что восстала против бога своего; от меча падут они; младенцы их будут разбиты, и беременные их будут рассечены» (Осия 14:1).
За отступничество евреев от Завета и идолопоклонство, – передавали пророки предупреждения Яхве, – последует наказание, и оно, в конце концов, разразилось вначале над северной монархией – Израильской, а затем над южной – Иудейской, в виде ассирийского и вавилонского завоеваний.
Иеремия сравнивает Иуду с блудницей (Иеремия 2:20,3:1—3). Бог обещал, что будет судить идолопоклонство наиболее строгим образом (Левит 26:31—33; Второзаконие 28:49—68), и Иеремия предупреждал Иуду, что суд Божий был близко. Господь избавлял Иудею от гибели бесчисленное количество раз, но Его милость была на исходе. Иеремия упоминал, что царь Навуходоносор завоюет Иудею и подчинит себе (Иеремия 24:1). После дальнейшего